理想躲在水中，人生却骄阳似火

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面对酷热，我始终有种无助感。

人生很多时候都会有这种无助感，比如你使尽了浑身气力，已累的满头大汗、气喘吁吁，但依然赶不上刚刚出发的飞机或者火车；比如看到对面山洪突然暴发，那么多熟悉的一切瞬间被冲毁的，这一切就在眼前刚刚发生时的感受；比如你在沙漠里干渴了好几天，刚刚惊喜的发现了水袋，却不小心把袋中水全都洒在了外面，一滴都不剩，那一刻的心情。

无助感在那一刻，是那么强烈，让你感到深深的绝望和悔恨，还有自己不能把控结果的渺小和无力。我想，人在自己最无助的时候，内心深处都渴望得到外界的帮助，所以对雪中送炭的感激，远比锦上添花的感谢要更有重量。

人类在灾难面前，永远都是弱小的。面对自然的无助感，让人类向外成为了发明工具，走向征服自然的主宰，向内成为了自省觉悟，走向了思想与宗教的皈依，中间是无数人为此而付出的无力和无助感，甚至是血和泪的经验教训和积累。

美国好莱坞的灾难片，将人类和宇宙自然，精神意识，甚至是很多已知和未知的领域进行了大对立，在冲突中进行自我救赎，面对灾难人们常常会被恐惧和悲伤所击垮，无助感成为一个个事后创造奇迹的剧情设定所在。

人只有在极端情绪中，才会有极端的应急反应。可是控制不好，就越过界了，也就滑向了另外的极端，世间上那些因爱生恨最终酿成悲剧的人和事，更是让人扼腕叹息。

无助感，如果异常强烈的话，可以划为一种极端情绪状态，控制不好，容易产生心理崩溃。

其实，在心理学上，习得性无助更是一种心理现象。

无助感，说到底是一种精神状态，人生很多时候，要做的就是摆脱自己的无助感。

常言说，人生不如意十之八九，所以没有谁一辈子都是顺顺当当，也没有谁会不经历人生的跌宕起伏，落入谷底的那一刻，不要绝望，走向顶峰的那一刻，也不要骄纵。人生正常的状态就是在波峰与波谷间游走，而你要做的就是保有一颗平常心。

古人说的“不以物喜，不以己悲”，这是一种境界。但修身修心之外，谁也不能做到超然物外，置身事外，就连佛教也并不完全是走向虚无的，所谓看破红尘，放下屠刀更是一种智慧，其实是看明白了其中的因果联系，佛陀指引善众觉悟，达到内心自我通明，却也是洞悉了世间逻辑和人性的。

以前看红楼梦，常被一句“世事洞明皆学问，人情练达即文章”对联负面激励，总认为那种中庸之道，人情练达是伪善的，后来看了很多传记和历史，渐渐明白，真性情的人，常常结局都不怎么好，那种锋芒毕露，恃才傲物的名人多半都会遭遇意想不到的坎坷，而真性情也就成为对手最能利用的弱点。

不过到现在，我依然喜欢结交真性情的人，而对于那些能控制自己情绪的人，喜怒不形于色，做事不受任何外力影响的人，会投以敬意，我觉得做到这一点非常不容易，能对抗自己情绪和无助的人，都有一颗强大的内心。

这世界上，最强大的武器就是情感和信念，破坏力最大的也是它。所以人生在世，不能不心存善念，不能不敬畏生命，也不能自暴自弃，要坚定看着远方，做好自己情绪的主人，对抗常常遭遇的无助感。

人之所以短视，也大约是因为不能看到远处，只关注眼前的点滴，而忽略了远处的存在。从此地走向彼处，常常会走歪，个中原因也是因为不能控制方向感，多半是被旁边诱惑了去，或者临阵退缩了，患上了习得性无助。

你细想一下，很多事开始看起来无路可走，做着做着就变得开阔起来，变得反而需要选择了。

世界上的万事万物都是变化的，在哲学领域和商业领域，有人研究非连续性，有人研究跨越非连续性。你常常会因为自己的感受或者思维局限，而与正确或者成功失之交臂，勇敢的接受新的挑战，哪怕否定自己；即使，理想躲在水中，人生却骄阳似火。

不要学猴子水中捞月般的空幻，要学龟兔赛跑中的坚持。

当你变得无助的时候，也许最能给你帮助的，就是你自己。