太上，下知有之。其次，亲而誉之。其次，畏之。其次，侮之。
信不足焉，有不信焉。悠兮其贵言。功成事遂，百姓皆谓我自然。
1.太上：遵从其它版本的“大上”，会更合理。“万物归焉而不为主，可名为大”。而“上”，这里明显指君主。但“太上皇”、“太后”这样的称呼，早已深入人心，所以沿用，指地位的排列次序，“太上”，比“上”还要“上”，指排位最高最前，最优秀。
2.下：指“百姓”，百官。
3.我：与“吾”不同。“吾”，指老子自称。“我”，泛指所有人的自称。
4.自然：“自”的样子，“我是我所是”。
最优秀的君主，百官只知道有这么一个人。次一等，百官亲近他，追捧他，再次一等，百官害怕他。最次的，百官看不起他。
诚信不足，是因为有不诚信的表现。
最优秀的君主，表现得很悠闲，无所事事，把政令看得跟金子一样珍贵，不轻易发布。有了成就，事情顺利结束，百官都说“是我自己要这么做的”。
道德经·第十七章 春秋时期 · 老子 太上，下知有之；其次，亲而誉之；其次...
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本文标题：《老子》不一样_第十七章_太上
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