读《道德经》札记（21）：老子的政治主张

老子的政治主张，体现在第十七章。先看这段原文：

太上，下知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉，犹兮其贵言。功成事遂，百姓皆谓我自然。

太上：最好的统治者。

下知有之：下，一说为“不”。人民不知道统治者的存在。

信：诚信、信任。

其次：老子把统治者分为几个层次：下知有之；亲而誉之；畏之；侮之。也有人按时间先后解释，远古，稍后，再稍后，再往后，似不妥。

译文：最好的统治者，人民感觉不到他的存在；其次的，人民亲近并且赞美他；再其次的，人民畏惧他；更其次的，人民轻侮他。统治者诚信不足，人民也不会信任他。最好的统治者不轻易发号施令。功成事遂，人民都说这是自然而然的。

看来，老子心中的政治是，统治者诚实守信，不轻易发号施令，老百姓感觉不到他的存在，但却能天下大治。

在今天，老子的思想也能给我们一点启示。要正确处理好政府和百姓的关系。做决策、办事情，要以人民的利益为重。不扰民，让人民安居乐业。只有这样，才能取得人民的爱戴和拥护。