天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
天地之间，其犹橐籥乎？虚而不屈，动而愈出。
多言数穷，不如守中。
人们发现大自然有一套自己的运行机制，天地按照自己的规律运行，无爱无憎、无恩无怨，公平对待万物。在自然面前，人是渺小的，也是没有任何区别的，无所谓富贵和贫穷、高尚与低贱、美丽与丑陋，个体都只是组成大自然的一个元素而已。
宇宙中的其他一切事物都逃不脱这个属性。
正是大自然对万物的无差别对待，才保证了在整体维度上的公平和公正。有人也许会抱怨，为什么好人得不到好报？为什么坏人还能过的那么潇洒快活？
首先，我们要弄明白一点，所谓的好与坏只是人从主观层面赋予的评价，“一百个人心中有一百个哈姆雷特”，完全没有可供参考的统一标准。
其次，即使好与坏有区分的标准，在大自然眼中也没有任何差别，都是组成宇宙整体的一个元素而已。一锅猪肉炖粉条摆在面前，这个人也许喜欢吃里面的猪肉，那个人也许更喜欢吃里面的粉条，但是你不能根据自己的偏好，否定猪肉或粉条的价值。因为缺少了一样东西，这道菜就不叫这个称呼了。
第三，掺杂了感情的东西都不能保持客观公正。大自然为了做到绝对公平，要以万物为刍狗；圣人治理国家为了公正，需以百姓为刍狗。看似冷血无情，其实是追求更高维度的绝对公平和公正。
不管是国家治理还是企业管理，都要效法自然，从大自然中汲取智慧。组织要存在，就必须有人参与。一个组织要想公平公正地高效运转，就必须减少人为干扰的因素，减弱个人感情的掺和。
基于这样的理念建立起来的组织，才是顺应自然、符合规律的，也才能持续和长久。
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