上学日记 三十六

作者: 洛北河刘泽清 | 来源:发表于2022-09-15 21:02 被阅读0次

        2022年09月14日

        今天因为疫情原因,线下停课,老师只能在班群里给我们上网课。

        今天老师着重就如何写好散文作了精辟的讲解。

        关于写作的主题

        写作过程中都有一个关于主题的话题。你是先确定主题再去找素材还是根据你发现的素材,由事来确定主题呢?

        这要根据自己所处的环境,根据各自不同的特点来确定。如果你是办公室秘书或主人,你就只能按照领导确定的主题去寻找素材。那就是要靠我们有一个比较清晰的逻辑观念,去寻找和分辨合适的素材。

        如果我发现身边一件很有趣的事,同时又有了写作的观念,这个事我可以写一写。就会由事提炼主题,这就需要我们有另外一个逻辑思维和哲学思考及概括能力了。

        主题先行,让我们受到很多束缚,比如说八个样板戏,比如说什么高大上,比如说英雄人物,比如反面人物等等等等很多模式性的东西和概念性的东西,在我们的事件里,要抽出主题寻找主题的时候,就会出现很多很多干扰我们的东西。使我们写作时,老是顾及我的故事好,还是顾及我选择的主题好,这中间会产生很多很多互相的牵扯,所以,这些东西的存在,对我们这个年龄来说,也是写作中一个很大的难题。

        我们很多人写东西多主题,主题比较散,主题过于高大上,这都是我们的几个毛病,这些毛病,就影响我们的学习,也影响我们的写作。

        在写作过程中,我们常常怕把主题写小了,这一点我们要提起重视。主题的确是有大有小,但小主题是可以往大主题上挂,或者往大主题上够的。你写一个大主题,你不把它细化,不把它形象化、人格化,人们就会觉得很空,这个空它是干扰我们理解作品的。

      关于散文的写作

        散文的写作形式有好多种,我们在散文杂志上可以看到,它有许多专栏,将各种类型的散文分别发表。

        1,要做到形散神聚,不能写得太散,不要面面俱到。

        如果都要一个集中的思想主题,都要在一个大帽子里头装很多很多小主题,这个小主题又要延伸,不能写得这样完全。显得很散乱,那就不好了,层次太多了,它就影响我们让别人看的时候去集中思考。

        比如朱自清写春,如果他同时又写秋月,写夏天热的事情,那就太散乱了,也不能叫散文了。

        这就要求我们建立一个散文观,并不是仅仅散文,所有的文学都应该建立一个正确的观念。

        2,散文的发展方向

        我们的古人对身边事情的议论,对人物山水的描写,作为散文保存了下来,到了五四时期,受国外散文家的影响,出现了哲学性的、逻辑性的、思考性的、又偏重于理论性的散文,也有像朱自清这样的人,比较注重于写山水人情,正好在那个空隙里得到很多人的欢迎。

        还有思想性、政治性的散文,只有在思想上比较有想法,有理论基础,思辨能力都比较强的人来写这种散文。

        再就是回忆性的散文,如朱德的《我的母亲》,专门写对历史的回忆。

      3,散文可以虚构

        散文属于文学,是文学就需要创作,散文不只是完完全全的记实或记事,不是一篇小学生的记叙文。散文可以虚构,可以在一个人身上长着张三的鼻子、李四的眼睛,但虚构的内容必须是确实存在、是人们能接受的事实。

      因此散文也可以用写小说的方法写,就像小说也可以用散文的形式写一样。

        5,学习西方的优点

        我们这个时代,交往比较多,交流比较强,是这个时代不可避免的现象。虽然我们不要去迎合别人的什么东西,但我们可以学习别人的长处,这点也是很重要的。

      5,大散文和有意思的散文

        我们湖南王开林曾提出过大散文的概念,什么叫大散文?就是散文既然能够包括各种各样形式的东西,他就要让他的这个思想主题更为高大上,它就可以包括各种各样的内容,具有各种各样的特点。

        散文不能只是小感觉和小感情,而是什么,而是他可以争论实事,他可以讨论一方山水,他也可能参与讨论国际的课题,用这样的方式形成散文。

        在有人提出大散文的时候,又有人提出了“有意思的散文”的概念。

        什么是“有意思的散文”?

        我理解为写作之人用洒脱不羁 ,不受礼法约束的写作方法写散文,目的主要是让大家在茶余饭后读起来能放松自我、能轻松愉快,它强调了文学的愉悦性。

        这个“有意思”,在某种程度上来说就是一种感觉,这种感觉是很重要的。

        这种有意思就是用一种感觉来混杂多种感觉,比如说嗅觉,触觉,听觉,视觉,有感而悟,使我们或者得到一种启示,或者得到一种愉悦,这类的散文,它是多异性的,主题模糊的。这种散文很重要一点,就是削弱主题,不搞很鲜明、很有代表性、很突出、很明亮的主题,在某种程度上是含糊主题的,读者可以从多种角度进入这个作品。

        这类的散文,更强调真情实感,强调趣味性,如果没有真情,它写作就失败了,真情,才能产生真正的诗意的境界。这是我们谈一个文学艺术作品的秘诀,也是我们在读别人作品和自己写一个作品中的体会,任何作品都要产生这样的秘诀。有的是回忆,有的是追思,有的是怀念,有的是赏情,有的是悦目,有的是“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。”我们都觉得很好,它的秘密就在于谁也不知道主题是什么。

        语感

        语感,是比较直接、迅速地感悟语言文字的能力,是语文水平的重要组成部分。它是对语言文字分析、理解、体会、吸收全过程的高度浓缩。语感是一种经验色彩很浓的能力,其中牵涉到学习经验、生活经验、心理经验、情感经验,包含着理解能力、判断能力、联想能力等诸多因素。

        “语感”是对语言的感觉,是我们学习语言时必备的一种能力。

        语感好的作者写出来的文章,可读性强,能吸引读者读下去。每一个有名的作家,他们的语言形式都各有特点,我们应该多读、多看、多听、多练,不断的提高自己感悟语言文字的能力。

        我们一定要为了表达我们的主题,表达我们的思想,表达我们的情感,表达我们的感悟来写作,要把最重要的东西摆在中间,而不能只顾了所谓语感。

        写作形式和注重情感

        不是每个人什么都可以写的,我们要抓住我们自己熟悉的写作形式。写作内容在某种程度上也是受我们个人的思考方式、观察方式的束缚的。你喜欢写诗,你就会找到诗的这种动机。诗的情感,诗的跳跃性,诗的这种影射性和诗的这种象征性,你喜欢写文,你又会有对故事的充分的驾驭能力,对细节的淋漓尽致的表达能力。

        文学作品没有细节是感动不了别人的,当然也感动不了自己。就你被一个细节感动的时候,你把这个细节记下来,你觉得细节感动你的最突出在什么地方?你能说给别人听的时候,能不能感动别人。

        千古故事,都离不开人间的情爱,这点是很重要的,人与人之间在某种程度上都是一种情爱。

        爱和恨都属于情感范畴,它就是用情感表达出来的东西,这才是文艺文化,文学作品,我们写的作品里,有没有情感,你的情感连不连贯,你的情感是不是充分,你的情感真不真实,这些都是你这个这个作品成不成功的重要保证。

        我们每个人应该立足于怎么去做,立足于自己怎么去实践,立足于每个人怎么去把理论和自己的现实生活结合起来,再去创作。在写好每一部好的作品之前,我们都要努力去把这些东西细化,把这些东西跟自己结合起来,把这些东西形成我们自己的思考方式,我们这样才能写出比较好的作品出来。

        老师最后说:

        写作在某种程度上是一个系统工程,也是一个艰苦的过程。为什么别人写字就是废纸,你一写字就成为别人还要给你钱的文章?那就是因为你下的功夫不一样,这点提醒大家注意。

       

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