《诗经》220-2 小雅•甫[fǔ]田之什•宾之初筵（2）

《宾之初筵》是一首写贵族饮酒场面的诗。

• 籥舞笙鼓，乐既和奏。烝衎烈祖，以洽百礼。百礼既至，有壬有林。锡尔纯嘏，子孙其湛。其湛曰乐，各奏尔能。宾载手仇，室人入又。酌彼康爵，以奏尔时。

• 龠舞吹笙又击鼓，乐器奏响音协调。进献各位先祖考，配合百礼都行好。百种礼节做周到，规模盛大真热闹。神灵赐你大福气，子子孙孙乐陶陶。人人快乐又欢喜，各自敬现本领高。宾客执杯找对手，主人相陪忙不休。斟满那个大酒杯，献给胜者表慰劳。

籥舞：执籥而舞。籥是一种竹制管乐器，据考形如排箫。
烝：进。
衎：娱乐。
洽：使和洽，指配合。
有壬：即“壬壬”，形容礼大。
有林：即“林林”，形容礼多。
锡：赐。
纯嘏：大福。
湛：和乐。
奏：进献。
载：则，便。
手：取，择。
仇：匹，指对手。
室人：主人。
康爵：空杯。
时：射中的宾客。

《诗经》是中国文学史上第一部诗歌总集，是中国古典文学现实主义传统的源头，对后代诗歌发展有深远的影响。

《诗经》收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。

《诗经》的作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。

《诗经》在内容上分为《风》《雅》《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣，《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》《鲁颂》和《商颂》。

《国风》是按国别编排，《雅》《颂》则以十篇为一组，以每组篇首的篇名为组名。

如《小雅》从《鹿鸣》到《鱼丽》十篇，就称为《鹿鸣之什》（伍、什是中国古代的计数单位，“某某之什”，即某某等十篇诗）。《大雅》从《文王》到《文王有声》十篇，就称之为《文王之什》。《周颂》从《清庙》到《思文》十篇，就称为《清庙之什》。十篇以上带有零数的诗篇，不另立篇什，就编排在最后一组篇什内。

《小雅》共有七十四篇，其中部分诗歌与《国风》类似，最突出的，是关于战争和劳役的作品。

《甫田之什》：甫田、大田、瞻彼洛矣、裳裳者华、桑扈、鸳鸯、頍弁、车舝、青蝇、宾之初筵。