偶然间发现我已在简书日更500天了，即双250，用英语说叫“打波欧250”。如此直观的数字呈现在前，令我很难不想到歌手伍佰，以及他那首《突然的自我》。歌中那几句烂熟在我心中的歌词“数不尽相逢，等不完守候，如果仅有此生，又何用待从头 ……”此时正无声地在我头顶盘旋。
《突然的自我》虽然是一首情歌，但它作为我多年洗澡时经常嚎唱的老歌之一，早已在数不尽的洗刷刷之夜随同水蒸气一起升华，再升华，再再升华——如此，我便体悟到了：生活的方方面面、边边角角，无不是“何用待从头”的。
好比说日更习文这事：500天前我邂逅了简书，这场邂逅没发生在最前头，也没发生在最末尾，简书之于我，可不就是不必“待从头”的吗？往深了一想——人生终是这样不可言喻。那么，我就以此缘分为契机吧，不期许未来，只乐写于当下——发现了吗，我竟情难自禁地拾起了这份坚持，或因饱含着热爱，却不仅仅只是热爱那么单调；渐渐，我更产生了将这份坚持锻造成个人信念的想法——或是实践反作用于思想的结果吧。
500天太短，回首想来，宛若朝夕，然而好歹是一步一脚印走来的，于己便觉着获益匪浅——这种“获益”与功利毫不搭边，这是发自内心的快慰和笃定，甚至是文字无法尽数表达的。举个也许不太恰当的例子：假定你爱上一个不该爱的人，你感到异常痛苦，那份爱像是一场劫难；后来你得到了神助兼自救（过程别管），你放下该放下的——注意，不是放下那份爱，而是放下那份感情中不合时宜的成分——你笃定自己依然爱着那个人，你也笃定你不再感到别扭、纠结，你的爱因此得到了升华，你把爱的执念转化为了信念……看吧，而信念和执念的区别，就在于前者可令你感到幸福，而后者却令你感到痛苦。
我说的是日更写作，又不尽然是日更写作。或许，不知我者谓我“瞎扯犊子”，知我者将谓我“言之有理”。就个人而言，“理”这种东西倒未必非得要说通，每个人的追求不尽相同，每个人的双手攫到的东西也便不尽同（丢失的东西亦如此），每个人的大脑神经能触碰到的“点”也终究不尽相同。不管同或同吧，大道却是相通的。
下一个500天，也不过是眨眼一瞬间，我等且写且体悟吧。
文/若安山
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