意难忘·坚定和善的大树

意难忘·坚定和善的大树

【意难忘·坚定和善的大树】
士儿

绿影千重。早识春风面，浮翼云中。

游云愁聚散，飞叶共枯荣。

歌鸟避、爱香浓。叹辣手无踪。

料记省、风歇雨去，谈笑匆匆。

铁石骨恨无穷。勇通黄泉路，八面玲珑。

刚枝柔柳在，楚客木奴同。

无论是、去年红。却飘逸龙钟。

待静坐、成林不定，风雨从容。

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参加了孩子学校的心理老师所举办的家长会，这一次介绍的是正面管教的理念。

老师让两位家长自愿上台，其中一个人推另一个人，第一次被推的人要绷紧全身，双脚紧紧咬住地面，推的人怎么推都难推倒；第二次被推的人的松松垮垮地站着，结果推的人没怎么用力就将其推倒了；第三次被推的人上身放松，双脚紧紧咬住地面，这一回，神奇的现象发生了，被推的人身体扭动一下又直了，再怎么推亦如此。

后来知道，被推者依次扮演的是一根钢筋、一只破袜子和一棵大树的角色。钢筋太硬了，无论从哪个角度被推，都不能被推动。破袜子太无力了，随便一推就晃悠。

“绿影千重”的大树则经验丰富,“早识春风面，浮翼云中。”有风来轻轻摇摆自己的枝叶。大树的根则“勇通黄泉路”紧紧地扎在大地，“八面玲珑”。

由此可见，钢筋太过坚定如缺乏和善最终会带来”铁石骨恨无穷“的恶果；破袜子太过和善，而缺乏坚定只能在"叹辣手无踪"后无所作为，眼睁睁看着命运像失控的汽车无情地向前；只有大树，才是和善与坚定并行，这就是正面管教的根本所在。

和善坚定的树，知道“飞叶共枯荣”，能够给孩子们“歌鸟避“，”爱香浓"的庇护场所。

和善坚定的树，本身就是”刚枝柔柳在“的矛盾共同体，更能接受孩子”楚客木奴同"的理想而不过分苛刻。

和善坚定的树，不计较得失，不沉迷过去，不乱追潮流，不迷失方向“无论是、去年红”，始终“却飘逸龙钟"。

和善坚定的树，不与别人比较，不自卑，不焦虑，”待静坐、成林不定，风雨从容“。

林清玄在《杨枝》一文中，写了朋友送的一幅齐白石画的杨柳观音：

“左手抱着净瓶，右手拿着杨枝，净瓶浑圆优美，杨枝逸笔草草，是几笔乱墨画成。枝条是以枯墨一笔而成，显得十分刚强坚硬，柳叶则是浓墨，异常之飘逸而温柔。”

其实，不管是杨柳还是大树都一样有着刚枝柔叶，正如不管是母亲还是父亲都一样能拥有共同的特点：坚定而和善。

这便是内心强大，既和善又坚定地接纳孩子和自己的父母！

笺    注

①通黄泉路：源自两汉佚名的《豫章行》：”白杨初生时，乃在豫章山。上叶摩青云，下根通黄泉。“此处指根够深，够坚定。

②楚客木奴同：“方同楚客怜皇树，不学荆(jīng)州利木奴”。指我像屈原一样喜爱这天生的美树，不学李衡那样把柑树当作木奴来谋利。楚客：指战国时楚国大诗人屈原。屈原爱橘，曾作《橘颂》，对桔树的美质作了热情的赞颂。木奴：指柑橘的果实。说的是李衡种柑谋利的事。据《水经注·沅水》载，三国时荆州人李衡为吴丹阳太守，曾遣人于武陵（今湖南常德县）龙阳洲种柑千株，临死时对他的儿子说：我在州里有千头木奴，可以足用。他把柑树当作奴仆一样，可以谋利，所以称为“木奴”。此处反用，不管是观赏的美树还是谋利的树，泛指一切树。

③坐待：渐渐地等待。宋苏轼《滕县时同年西园》诗：“人皆种榆柳，坐待十亩阴。”

备    注

意难忘·坚定和善的大树

1、此诗词押中华新韵，毕竟新时代需要使用一些新词汇。按苏轼的《意难忘·花拥鸳房》格式填词，并已通过“诗词吾爱网”的在线检测。

意难忘·坚定和善的大树

2、封面图摄自深圳东湖公园。

3、以上的解读是在写诗时的所思所想。一是为了让更多的人能看懂并喜欢上中华古典诗词；二是为了哪一天自己再失忆时能够看懂自己所写的诗词。因而，若只愿沉浸于诗词世界的读者可忽略不看。

4、不过，事后再回味可能又有新的启示，而且每个人理解的角度不同，可以从多个出发点进行解读，或许这正是写中华古典诗词的魅力所在。

5、自听了余秋雨先生关于《秋雨书院:中国文化必修课》的讲座后，不再纠结诗词后面的白话文是该起名为”创作背景“还是”诗词自评“。中华古典诗词是思想的礼花，后面的白话文则是思想的礼花引发的欢宴。也就是说中华诗词+现代散文就是士儿的个人标签。

6、以诗为史，记录生活的痕迹，见证蜕变的年代。艾略特在一九三0年为约翰逊博士的《伦敦》和《人生希望多空幻》两首诗的合订本作序时写道:“不管人们愿意与否，他们的感受性是随时代而变化的，但是只有天才人物才能改变表现的方式。很多二流的诗人之所以是二流的，就是因为他们缺少那种敏感和意识来发现他们与前一代人感觉不同，必须使用不同的词汇。”——告诫自己既要有传承也要有创新，更要有代表我们时代的语言。

7、诗人华兹华斯有言：“我相信我的诗歌之使命便是安慰受苦者；使开心的人的更加快乐，好让白天的阳光更明媚；教导年幼者及各年龄层有仁爱之心的人学会真正地观察、思考和感受，让他们在行动和心灵上更有德性。这就是它们的职责，我相信在我们作古多年后，它们仍会忠实地完成这个使命。”——以此共勉。

8、生活还有中华诗词这个心理医生！

士儿

关心传统和现代才有未来！