《李叔同传》：我无法改变自己的原生家庭，但我可以做一个自己想成为

原创 初阿九

‌一个人的一生有多丰富多彩呢？可能很多人都无法想象。很多名人活成了一种案例，一种心之向往，比如李叔同，吟诗，作画，篆刻，音乐，戏剧，书法，样样精通！比如很多人都会唱的长亭外，古道边就是李叔同写的诗。

‌可能很多人提到李叔同都不太了解，顶多记得历史课本上有关于他创建新式学堂的相关事项，再多点就不了解了。

‌但提到弘一法师，很多人印象就会深点，其实，他们两个是同一个人！

‌生于清末民初的年代，也许这个时代的人民注定了一生的坎坷和多姿多彩。李叔同亦是其中的一位。

‌李叔同出生时正值家族的鼎盛时期，但好景不长，大概在李叔同三岁左右，父亲就去世了，之后李家开始没落，李叔同是在李家女人的佛堂香火中长大的。

‌李叔同逐渐长大，他的母亲看到李叔同对经文朗朗上口，觉得很忧心，认为男人不应沉迷于此，于是开始管教严格，开始跟随先生学习读书习字。李叔同对此虽然无奈，但也接受了母亲的安排。

‌随着李叔同年龄的增长，婚假的年龄到了，母亲为李叔同看好了一位于氏女子，但李叔同很反感母亲的包办婚姻，也不愿意和一个未见过面的女子结婚。反而时常留恋戏园子，并和戏园子里的一位戏子好上了，这遭到了母亲的极力反对。

‌为了让李叔同不再醉心于戏园子，母亲在儿子婚后便举家搬到了上海。而那位戏子也早已物色好人选嫁给了一位将军。

‌李叔同对此很难过，在上海安定下来后依然每天逛青楼戏管，但却不再有之前那么深的感情了。

‌这段时期，李叔同的文学水平不断提高，书法也得到了很大的提升，在那个时代的上海，几乎无人出其左。他给年轻的戏子写诗，给年长的老妈子赋词，还有一些伶人也得到了很多李叔同的字。

‌尽管家里有于氏，但李叔同却始终不愿面对。他越来越觉得那些附庸风雅都不是自己想要的。

‌李叔同母亲的病故让他有了一个新的认识。送母亲灵柩回归故里经历了从未有过的羞辱。

‌他想离开。恰逢这时国门打开，李叔同便留学去了日本。

‌在日本的李叔同改名李哀，他接触很多新思想新文化，接触西方音乐话剧，也是这个时候，他首次将话剧引入国内。

‌在日本留学期间，李叔同学习西方绘画，并认识了一位日本女子雪子，两人醉入爱河，雪子懂得李叔同，并最终跟随李回到了中国。

‌回国后的李叔同依然不肯面对于氏，尽管于氏给他生了孩子。这个时期的李叔同更多的精力放在了新式教育上，经历了重重磨难，但却为文化教育贡献良多。

‌也是这个时候，李叔同开始接触佛学，他越来越觉得佛堂经文可以让自己的心静下来。觉得了无牵挂的李叔同决定出家，他并未和家人商量，就连雪子也未曾再见一面。

‌出家后的李叔同法号弘一，之前的风雅只留下了书法陪伴他。他潜心研究佛学，讲经论文，为佛经文化付出了余生。而褒贬也都留与后人说。

我们无法选择自己的原生家庭和出生背景，但我们却可以选择自己以后要走的路。也许我们并没有特别的天赋，但不管做什么，从当下开始就不晚。

成年人的世界总是很复杂，我们很难左右别人的思想，但却可以不断的改变自己，你想成为一个什么样的人？你想拥有什么样的生活？选择了，就一定会越来越好。

我们或许不能成为一个名垂千古的人，但却可以成为自己想成为的人！

读李叔同传，仿佛又体验了一遍另一种人生，也许曾经不得志，但总能找到真我。

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