(四)青海行之塔尔寺
塔尔寺之游,实在不好写,整个早上,耳朵和心都在忙着追踪导游的滔滔不绝,生怕听漏记错,眼睛还要忙不跌的在建筑、雕像、壁画、堆绣、酥油花里,像鱼儿一样穿棱,而且又不懂,故连皮毛都未看清,更别提能写出点什么自己的东西了,所以此文只能记录我所闻的主要部份,外加百度,拼凑成文,还望见谅。
一一前言
24日一早,碧空万里,阳光灿烂,我们来到了西宁市湟中县鲁沙尔镇塔尔寺。
塔尔寺正门,花开听禅手机拍摄此寺始建于1379年,又名塔儿寺,因先有塔后有寺,故名塔尔寺,是我国藏传佛教格鲁派六大寺院之一,是青海省藏传佛教中的第一大寺院,为纪念格鲁派创始人宗喀巴大师而建,藏语“衮本贤巴林”,意“十万狮子吼佛像的弥勒寺”。
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塔尔寺给我的第一印象,是金碧辉煌、庄严凝重。在这金碧辉煌的寺内慢慢游走,听着导游娓娓道来,我恍惚已穿越了时空,回到了那段神秘时光。
塔尔寺是宗喀巴大师诞生地,传说他脐带血滴落的地方长出了一株白旃檀树,树长十万片叶,每片叶上显现出一尊狮子吼佛像(释迦牟尼身像的一种)。宗喀巴16岁赴藏学法,再未回故土,为了却母亲思念,用自己的鼻血调和颜料,绘制了一幅自画像、一幅狮子吼佛像和一幅如来佛像,捎给他母亲。其母以这株旃檀树和儿子所寄狮子吼佛像为胎藏,砌石修建莲聚塔,以寄母亲思念儿子之情。此后,又建木塔包石塔,再后以银包木,最后以金包银。
也正因此,寺内的祈福殿,是为自己的母亲祈福,消灾弥祸。
花开听禅手机拍摄塔尔寺不仅文化底蕴丰厚,艺术价值也极高,其三绝:酥油花、壁画、堆绣,蜚声海内外,被列为国家级非物质文化遗产名录。
塔尔寺酥油花是以用酥油塑形象物,素材极广,有佛像、人物、花草树木、飞禽走兽,以及宗教故事、人间生活等。因酥油花溶点极低,故制作时僧人要不断的将手浸泡于雪水中,以保持手指冰凉,很多僧人因此患有手疾甚至至残。也正因此,即便如今使用了冷气来保存酥油花,我们在参观时,还是看到有脱落融化的现象,但其色彩的艳丽和形态的翊翊如生,仍令人叹为观止。
塔尔寺壁画,主要不是面壁而绘,而是绘于画框中的白布上,再嵌画框于墙面,以柱为界,一间一幅,故称间堂布画。壁画多用矿物颜料,色泽艳丽,经年不变。
塔尔寺堆绣,精美严谨,色彩艳丽,有平面堆秀和立体堆绣,十分遗憾,立体堆绣现已失传。
因时间原因,这三绝我们只能走马观花地游览一下,且寺内严禁拍照,但它们的精美艳丽,至今仍萦绕在我脑海。
我们在塔尔寺游览了一整早,中午时分才出寺,我再回看它时,看到的是一座佛教和艺术的圣殿,而清晨入塔尔寺前,我只是看到了一座比较大的寺。我像一个无知的孩童,只轻轻掀起了它华丽幕帷的一角,便惊得目瞪口呆,头晕目眩。离开塔尔寺时,我虔诚地围着寺外八座白塔转了三圈,为它丰厚的文化底蕴,为它极高的艺术造诣,顶礼膜拜,并深深祝福它!
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