在一月份读完《传习录》后,我有了阅读阳明先生传记的想法。
那个版本好?作者是谁?
查了不少资料,问了不少人。在不知不觉中度过了二月份,进入三月份。
在这期间,因纠结和犹豫我读了《孙子兵法》和《三十六计》。在三月初,自己终于下定决心阅读冈田武彦先生撰写的《王阳明大传》。
上中下三册,共一千多页。
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阳明心学在日本已经流传许久,并且影响了日本的明治维新,而在它的发祥地呢?这不能不说是我们的一种悲哀。
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王阳明先生的墓地以及一些古址还是在冈田武彦先生的倡导和募捐下才得以修缮保护。
现在阳明心学的兴起,跟冈田武彦先生不无关系。
书买来了,可是《三十六计》还差几页没有读完。摸了摸刚到的新书,不得不它放到书架上,以此来坚守我的读书不二。
它的到来,使我阅读《三十六计》的速度加快不少。三月十六日阅读完,我就迫不及待地打开了新书。
久违的阅读饥饿感又回来了。
这时儿子已睡着,他就不会来打扰我,所以可以干自己喜欢的事儿。
赶紧拿出我的新书阅读起来。
拿起手机一看时间,一个半小时过去了,我竟然没有感觉到任何阅读的劳累,反而愈加兴奋,很有一种意犹未尽的感觉。
拿起书的那一刻就不想放下。
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特别是读到吕铮写的序言时,真的是写到了我的心中。使我不得不把这段话抄下来:
“直面当下,物质文明的繁荣并没有赋予人生更具价值的意义;相反,欲望日渐膨胀,幸福感每况愈下。多少人迷失在成功学编织的所谓的‘梦想’之中不能自拔,蹉跎了青春,荒芜了精神,在循环的自我否定中走向消沉,走向封闭。放眼望去,许多人都在竭尽全力地攫取财富,却不清楚为什么自己的生活越来越迷惘纠结,日甚一日地充满挫折与焦虑,没有安全感和存在感。事实上,一个人成功与否,人们多以权利大小和财富多寡来衡量,但幸福与否,无法用外部指标来判定,只能借由内心去感受。毕竟,若仅剩物质,你会害怕;若有比物质更重要的事物,你就不必害怕。因此,最好的救赎之道便是把习惯向外追逐的目光收回来,关注放逐已久的心灵……”
这也是我阅读《王阳明大传》的原因,想从里面找到答案,看看先生的心路历程是否有值得借鉴的地方。
把别人认为的无用之学,学以致用,只为修己。
因为我发现在所遇到的所有问题中多半与自己的心态有关,压力的大小更是如此。
工作的难易,生活的艰辛可以通过学习和奋斗来改变,唯独心态的转变不是那么容易扭转。
因此,在学习奋斗的过程中,练心就显的十分重要。外部事物与内部世界相匹配,应该是自己所追求的。
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也许,在读完《王阳明大传》后会找到一些答案,但不可能一次解决。
现在所遇到的很多问题先哲们都已做过很深的研究,并给出了答案,万变不离其宗。我需要做的是从这些书籍中找到属于自己的答案。
这些只有通过读书来解决,读书真的挺好。
我越来越喜欢这样的饥饿感,请让它们来的更猛烈些吧!
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