原文：
逆春气，则少阳不生，肝气内变。
逆夏气，则太阳不长，心气内洞。
逆秋气，则少阴不收，肺气焦满。
逆冬气，则太阴不藏，紧握独沉。
夫四时阴阳者，万物之根本也。所以圣人春夏养阳，秋冬养阴，以从其根。逆其根，则伐其本，坏其真矣。
故阴阳四时者，万物之终始也，死生之本也。
......
是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱。
注释：
根据阴阳学说，春季为少阳，夏季为太阳，秋季为少阴，冬季为太阴。
四时阴阳：指春温、夏热、秋凉、冬寒的四季变化和一年阴阳变化规律。
春夏养阳，秋冬养阴：春夏顺从生长之气，蓄养阳气，秋冬顺从收藏之气，蓄养阴气。
春夏养阳即养生养长，秋冬养阴即养收养藏。
不治已病治未病，不治已乱治未乱：
1.防病于未然，突出预防为主的思想。应从平时的生活起居，饮食劳倦，精神情志等方面进行调养，使正气充足，邪不可侵。
2.疾病是发展变化的，会波及其他脏腑。一旦有了病，侵害了机体的某一方面，对于未病的方面要防止病变。如见肝之病知肝传脾，当先实脾，就是这个意思。
3.早期诊治：任何疾病的发生，都是由小到大、由轻到重，所以应当在其萌芽刚有苗头时就能诊察出来，给予及时的治疗，防止釀成大患。
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