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《万清叙语》59:改变如何发生?

《万清叙语》59:改变如何发生?

作者: 心喜欢生0003 | 来源:发表于2022-08-21 06:26 被阅读0次

刚才做冥想产生了一个新的体验:我在深海里可以睁开眼睛遨游,可以睁大眼睛面对海里面的怪物。海里面的怪物,长得奇形怪状,张开血红大嘴我的身体吃了进去,但我并不害怕,我的身体变得很坚硬,从海怪的身体中滑膛而出。我在大海里终于不再恐惧那种深不见底的黑暗,我可以跨越它,最终浮出海面。这种跨越恐惧的感觉,很自由、很释放、很平静。

而在此前,我在游泳池里游泳都不敢睁开眼睛,总觉得水里头有东西,总觉得有怪物。你说它影响我的生活吗?其实也没有多大的影响,但是一想起来就感觉冒汗的恐惧,甚至还好奇,很喜欢看那种关于海怪的电影。而今天,我终于跨越了这个内心深处的恐惧。可是改变如何发生的?我们的成长是如何发生的?

我最近终于可以有一些勇气看自己讲课的视频,可以有一些勇气看自己做咨询的视频。我发现,我讲话的时候,有时候嘴巴是歪的,有时候肢体是不协调的,有时候情绪和行为是不同步的;可是,这些情景已经日用而不知的伴随着我存在了几十年,我很好奇,当我看到自己的行为时感觉到难以接纳,我那些周围的朋友,以及我的亲人们是如何忍受我,并且还喜欢我、帮助我、爱护我的?!这强烈引发了我的思考。

我的思考是:每一个人来到这个世界都自带资源,这个资源曾经让我们活了下来。更甚者说,我们拥有的不自知的资源,我拥有的不理解的特质——其实,我们并不知道别人为什么会喜欢我们,我们不知道别人到底喜欢我们哪里。我们不知道拥有的资源和特质对别人到底有什么用,到底该怎么样去归因。这里面的别人包括最重要的养育人——我们的父母,我们不知道一些父母们会不爱孩子,我们不知道我们的父母们对不同的孩子有偏袒,我们不知道我们的父母如何对待我们的资源和特质;这里面的别人包括我们的朋友,我们不知道为什么嘴巴是歪的也有人喜欢,而自己对独特的思想却无人问津;这里面的别人包括我们的同事和领导,我们不知道他到底欣赏我们哪一部分的资源和特质。可是,朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,在我们没有成熟之前,我们无法看到自己的整体,我们当然也就容易被自己的认知局限。

心理咨询的意思是,我们看不到自带的资源,也看不到自带资源的价值,所以需要咨询师的包容和接纳,在接纳中重新看到自己的资源、特质和匮乏,相互弥补,相互扶持,走向自洽。

甚至,我在观看了自己讲课的歪嘴巴时,有一个朋友第一时间想到我,送了我一个礼物,让我对刚才的思考有了更深刻的认识——我受不受他人喜欢,不完全取决于我的资源和特质是什么,而是取决于这个资源和特质是不是他人所需要的。

在此基础上,我又有了一些思考:改变是如何发生的?改变难道不是内在有了一个相对不变的安全感——比如得到咨询师的接纳,比如得到父母的理解,比如得到朋友的鼓励,在安全的可依赖的环境中,才有可能去尝试、去学习、去试错,最终发生改变。可是,内在相对不变的安全感怎么来的呢?怎么跟父母建立关系,怎么跟朋友建立关系,怎么跟咨询师建立关系呢?我的思考是:自己气质、特质、资源、生命的底色带来的,这是生命本身的资源,是天赋什么天赋,带什么资源。但这天赋到底有什么来头,我们是不知道的;这资源到底有什么功用,我们也是不知道的。所以,我们不能轻言评判自己,也不能轻言评判他人,我们自身的天赋和资源需要在看见中,不断拿到现实检验的——心理是对客观现实的反映。

荣格说,梦表达了一个人的无意识,只要不断地做同一个梦,这个人就一定可以完成自性化,从而成长为一个具有完整人格的人,即从混乱的黑化,到整合的白化,到灵动的红化过程。

命,就是我们的天赋与资源,我们出生在什么样子的社会,出生在什么样的国家,出生在什么样子的家庭,这是我们不能决定的;但我们出生在不同的社会、不同的国家、不同的家庭,具有不同的天赋和资源,其实我们也不知道它究竟具有怎样的功用,怎样的价值,这些需要去讨论的,去现实检验的。

运,就像荣格说的不断做梦,不断在混乱中黑化,在整合中白化,在灵动中红化;经过一轮成长,然后再来一轮的过程。

当我们接纳了自己的确定性,接纳了的不确定性,不再自我的评判中内耗,就剩下一句话——干就完了,做自己想做的能做的,不能做的交给命运,自性转化。人生四十,第一次在家里面获得了淡淡的付出感、掌控感、配得感、幸福感。

如上的体验,分享给大家,感谢朋友们的支持与鼓励,我们每个人都自带天赋与光芒——自性如来。

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