9.9 子曰：“凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫！”
凤鸟和河图都是祥瑞的代表，也代表孔子之志。孔子希望自己像凤鸟这样有节操、有品质、有追求的人。凤鸟的特点是非梧桐不栖，非梧桐籽不食。“ 拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷 ”，说的就是它不愿意停留在其他树上，没有梧桐树引不来金凤凰。
孔子在晚年感慨，这些祥瑞都没有出现。凤鸟也不来，河也不出图，认为他这辈子也就这样了。孔子一直没有放弃过对教育事业的追求，但是到了晚年，发现无论想做什么，精力都跟不上了，就如同 “ 不复梦见周公 ”，也是精力不济的表现。
9.10 子见齐衰①者、冕衣裳者与瞽者，见之，虽少，必作；过之，必趋。
注：“齐衰”[zī cuī]亦作“齐缞”。丧服。
修养是我们自身的需要，尊重他人的得益者，并不是他人，尊重他人是在满足我们自己内心的需求。修养是内在的人生追求，尊重别人讲礼节，既有道德层面的追求，也有使用层面的价值。
一个人的修养可以体现在是否尊重他人上，尤其是在面对一些特殊人群时。孔子见到服丧期间的人、盲人等“特殊人群”，不管对方年长年少，都会表示出尊重的样子，这是一种有修养的体现。而一个人的修养，恰恰就暴露在这些细节里，我们对待自己的日常行为，不得不慎重。
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