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第39周+《史记》五帝本纪,夏本纪,殷本纪,周本纪笔记+进击的橙

第39周+《史记》五帝本纪,夏本纪,殷本纪,周本纪笔记+进击的橙

作者: 赵小斐斐 | 来源:发表于2019-09-29 16:08 被阅读0次

    1,五帝本纪:史记中五帝分别为黄帝,颛顼,帝喾,尧,舜。不同书记略有不同。

    2,夏,商,周:商汤变更历法(正朔),改易服饰颜色,崇尚白色,群臣在白天朝见天子。帝太甲在位三年,政治不清明,为人很残暴,不遵守汤制定的法度,道德败坏,于是伊尹将他流放到铜宫。在太甲流放的三年中,伊尹代行天子职权处理国政,接受诸侯朝见。帝纣能言善辩,思维敏捷,耳聪目明,他的身高力大,超出常人,可以徒手和猛兽搏斗,他的智慧足以拒绝臣下的劝谏,口才足以粉饰自己的错误。他用才能向大臣夸耀,用声威压制天下,认为所有人都不如自己。

    3,周本纪:朱熹说周文王阴行善(暗中做好事),不知文王之心诚于为民者若此。陈仁锡:为善是圣人性内事,若显为善,则开积善累德之谗,而不是后来阴谋。武王战胜了殷商,过了两年,他向箕(ji)子询问殷商灭亡的原因。箕子不忍心说殷商的坏话,于是只和武王谈论了治国存亡的道理。武王也感到很惭愧,因此只向箕子询问了天道。春秋笔法主张为尊者讳,帝王被迫离开国都,死于外地,也讳称巡猎。周昭王南征楚蛮,全军覆没而死,所以史官称其南巡猎不返。

    4,穆王将征犬戎,祭公谋父谏曰:不可,,,先王之于民也,茂正其德而厚其性,阜其财求而利其器用,明厉害之乡,以文修之,使之务利而辟害,怀德而畏威,故能保世以滋大。,,,夫先王之制,邦内甸服,邦外侯服,侯卫宾服,夷蛮要服,戎荒翟(zhai)服。(先王对待百姓,会尽力使他们品德端正,并且使他们性情纯厚,让他们财产增多,让他们器用便利,明示利害所在,用文德教化,令他们追求福利,并且远离灾害,心中怀有仁德而恐惧威刑,因此才能保住先王德事业来不断壮大。)召公(名虎,号穆):防民之口,甚于防水。

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