陶行知生活教育理论“生活即教育，学校即社会，教学做合一”。
教学做合一是：教的方法根据学的方法；学的方法根据做的方法。事怎样做便怎样学，怎样学便怎样教。 教与学都以做为中心。在做上教的是先生，在做上学的是学生。说到底：教是老师的事，老师要在教人中教己；学是学生的事，学生的责任。举个例子：要了解学生学得如何，老师必然要批改作业，而且要全批全改才能全面了解学生情况。我批改作业的变化过程：开始，我是指出学生的错误并帮他改正，后来发现同样的问题，下次还错。反思后我就改为指出学生的错误不改正，让学生自己去改正，可是部分学生还是会老问题重犯。我就反思，明白了，我们老师代替了学生去发现错误和纠正错误，学生没有经过大脑去想，去思考。最后，我改成了指出学生错误的范围，让学生去找出具体错误并改正。我想这便是教师有教师的责任，学生有学生的责任，不能越俎代庖。
教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。在做上教的是先生；在做上学的是学生。从先生对学生的关系说：做便是教；从学生对先生的关系说：做便是学。先生拿做来教。乃是真教；学生拿做来学，方是实学。不在做上用功夫，教固不成为教，学也不成为学。
教学做合一有两种含义：一是方法；而是生活的说明。理论上讲：一是怎么做便怎么学，怎么学便怎么教；二是对事说是做，对己说是学，对人说是教；三是教育不是教人，不是教人学，乃是教人做事。
教与学都以做为中心。“做”的定义是：在劳力上劳心，即在动手上动脑。动脑是关键、灵魂、核心标致。引导启迪学生在做事时动脑思考、深度思考、有质量的思考，从而达到内化吸收是关键。含有三种物征：(一) 行动； (二) 思想； (三) 新价值之产生。
接着，我想从自己教学过程中谈谈自己对教学做合一的理解：一、备课时：1、我会根据学生对旧知的掌握情况，决定这节课，我需要花多长时间复习旧知，然后在旧知的基础上学习新知识；2、我会根据教学目标，认真阅读教材，思考教材设计的目的，同时，思考如何把教材内容设计成从低价到高阶的问题引导学生去思考，让学生在思考中学会结合旧知掌握新知；3、我会根据学生掌握的情况，精选作业布置给学生做，作业的量不在多，在于精，但也不能没有。这就要求我要自己先做；说到作业，每周我还会根据学生情况布置一下家庭小实验和思维导图，让学生在做中学，引导学生把所学知识应用到生活中，并且联系所学知识解决生活问题。二、课堂教学上：1、我会采用教学五环节上好每堂课—新课导入、知识构建、交流互动、评估、总结；（每个知识点都可以采用五环节进行教学）2、我会引导学生积极参与学习中，独立思考+合作学习，让学生明白“教学相长”是学习的较高境界；3、我会引导学生把所学知识应用到生活中，“发现问题、分析问题、解决问题”；三、课后反思上：我会记录好教学过程中的每个细节部分，并且去思考在接下来的教学中该怎么去做。比如：这次教学生写化学式时，采用“学生阅读课本内容—同学之间交流—老师讲解—学生实践—分析错误—再练”的方式进行课堂教学，经过如此的环节训练，我自以为学生应该掌握得不错了，可是第二天让学生练习的时候，我发现好几个学习不错学生写到Na2CO3的时候会写成“Na6CO3”。我就询问学生这是怎么写出来的？学生告诉我说碳酸根离子显“-2”价，然后再乘于下标3就是-6价了，根据“化合物化合价代数和为零”原则，所以钠原子需要6个。这让我意识到自己上课教学时的表达不够清楚也没注意到学生的理解误区。根据新发现，改进课堂教学。
生活中，我发现孩子的教育也非常需要“教学做合一”比如：今晚给孩子买了个太空沙的玩具，开始，我在忙自己的事情，没管孩子就让她自己玩，发现她做的动物模型并不是很有型，由于自己在忙也疏忽了对她的教学。一会奶奶走过去跟她一起玩，奶奶先自己动手做起动物模型来，然后，找到方法后，耐心的告诉孩子第一步做什么，第二步怎么做…同时孩子也跟着做，就这样孩子做出了扎实的动物模型，开心极了。
最后，我想说，“做”需要我们在劳力上劳心、在劳心上劳力；它是一种技巧。需要“眼看口读、反思手写、耳听心悟、传播践行”。我会努力让自己做五好教师“看好的、听好的、想好的、说好的、做好的”。多做反思，“吾日三省吾身”。遇事多问“what、why、how”。
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