第二篇 通途篇
第五章 佛教三要 五时八教
六即佛及六即佛颂
第三节 六即佛及六即佛颂
天台智者大师的六即佛厘清了凡夫从初发心到如来地的修道次第，宋代普润大师的《六即佛颂》以偈颂的形式诠释了六即佛的本质内涵。
一、理即佛
动静理全是，行藏事尽非，
冥冥随物去，杳杳不知归。
二、名字即佛
方听无生曲，始闻不死歌，
今知当体是，翻恨自蹉跎。
三、观行即佛
念念照常理，心心息幻尘，
遍观诸法性，无假亦无真。
四、相似即佛
四住虽先落，六尘未尽空，
眼中犹有翳，空里见花红。
五、分证即佛
豁尔心开悟，湛然一切通，
穷源犹未尽，尚见月朦胧。
六、究竟即佛
从来真是妄，今日妄皆真，
但复本时性，更无一法新。
名相注解：
四住：见思惑，即见思烦恼。
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