九月，秋雨淅淅沥沥下个不停，从清晨到黄昏，点点滴滴，从白天一直下到夜晚，丝丝凉风里还残存着缕缕桂花香。灯下看到诗歌群里有一位诗友竟然突发奇想，提出发行诗歌债券的主张。我听说过某些国家在特殊时期发行过战争债券，但是在和平时期疯狂发行各种债券，除了割全世界的韭菜之外，也属于饮鸩止渴之举。发行诗歌债券，让我想起了当代中国口语诗人伊沙的著名诗篇《饿死诗人》，在此直接引用，请诸位简友共欣赏。
伊沙||饿死诗人
那样轻松的 你们
开始复述农业
耕作的事宜以及
春来秋去
挥汗如雨 收获麦子
你们以为麦粒就是你们
为女人迸溅的泪滴吗
麦芒就像你们贴在腮帮上的
猪鬃般柔软吗
你们拥挤在流浪之路的那一年
北方的麦子自个儿长大了
它们挥舞着一弯弯
阳光之镰
割断麦杆 自己的脖子
割断与土地最后的联系
成全了你们
诗人们已经吃饱了
一望无边的麦田
在他们腹中香气弥漫
城市中最伟大的懒汉
做了诗歌中光荣的农夫
麦子 以阳光和雨水的名义
我呼吁：饿死他们
狗日的诗人
首先饿死我
一个用墨水污染土地的帮凶
一个艺术世界的杂种
我想起了另一位奥地利作家，想起卡夫卡的小说《饥饿的艺术家》，小说描述了一个“痴迷”饥饿艺术的表演者从其风靡全城的荣光到被人厌弃的落寞，始终不被真正理解而孤寂痛苦直至无声死去的过程。小说着力刻画了饥饿艺术家对自己的事业——饥饿艺术的执著追求、至死不渝的坚定信念及渴望被真正理解的强烈愿望，此外还突出叙写了不解真意的观众对这种艺术的麻木和诋毁。
将忍饥挨饿当作一种行为艺术，并以其为职业，这是不是很荒谬？卡夫卡的小说《饥饿艺术家》中，就描述了曾经流行的这种艺术。小说向我们展示了一个以饥饿表演为职业的艺术家。他可以长时间的粒米不进，甚至坚持40天之久，还装进铁笼子给人们欣赏，而他自己对这种艺术却无怨无悔。这篇小说是卡夫卡最满意的作品之一。在临终前，他嘱咐自己的好友布洛德将自己的作品全部销毁，但他自己却一边流着泪，一边修改和校对《饥饿艺术家》，直到生命的最后时刻。这篇小说极能体现卡夫卡式的写作风格。它向我们展现了人类生存状态的异化、现实生活的悖谬，以及抗争者的孤独。
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