7月20日，西峰的早晨，微风习习，我和马啸张明鹏三人从西峰驱车出发，在华池与诗人庞东邦回合后前往陕北高原探查长城遗址。
在陕甘交汇处的打扮梁，靠边停车后，大家拿起手机从各个角度拍摄了这个看似平凡的地方。
看起来平淡无奇的界牌，身后的陇东和面前的陕西，是无法用界牌隔开的，正如紧密连接在一起的土地一样。
陇东地区属于关中文化范畴。历史上就存在过一个关陇政治军事集团，其范围包括陕西关中和甘肃陇山（即广义上的六盘山，包括今宁夏自治区西南部和甘肃省东部）一带。十多年前和一个陕西老太太聊天，她用抑扬顿挫的关中方言说“东自漯河，西到庆阳，说话都一样！”普普通通的一句话，经过老太太一说，十几年来如同歌谣一样深深刻在了记忆深处，以至于后来只要遇到这个区域中的人，我总喜欢用方言交流，畅快淋漓之感不可描述。 我们身后的陇东地区包括庆阳全境和平凉部分地区。我们名义上是甘肃人，却说的是秦话，吼的是秦腔，吼秦腔的虽说还有甘肃其他市县的人，但他们的方言和秦话有很大的不同。陇东人连去个大城市都是首选最近的西安。上个世纪八九十年代上个省城兰州，需要坐两天班车，车子翻越六盘山华家岭的时候，脑袋是别在裤带上前行的。后来有了六盘山隧道和高速公路，才把脑袋逐渐抬起来，但六七个小时的行程又折弯了陇东人不屈的老腰。现在高铁时代来了，去个兰州要么在西安倒车，要么在宁夏的吴忠倒车，去自己的省会居然到别的省倒车，想一想都觉得麻烦——有个朋友幽默地说陇东人是抱疙搭。抱疙瘩是庆阳方言，意思就是被收养的孩子，爹不亲，娘不爱。
大约因为如此吧，经常有网友一厢情愿地设想把陇东地区的庆阳划拨陕西，梦想回到秦汉隋唐时期。
秦汉隋唐的首都咸阳和长安就在今天的西安。按今天高铁的速度，庆阳在西安一小时经济圈内，所以，那个时候的庆阳人可以自称住在首都郊区，天子脚下。一些王公贵族死后就葬在距离首都不远的庆阳境内。
只是后来，随着政治中心向东向南迁移，在北宋时期沦为边疆地区后，庆阳在古代的高光时期宣告结束。整个元明清六百多年，庆阳基本上是寂寂无声状态。
新中国成立之前，庆阳成为了陕甘宁边区的一部分后才又一次在历史上大放异彩。陕甘宁边区虽然存在时间不长，但为中国革命作出的贡献不可估量，期间产生的红色文化经典作品可谓汗牛充栋，不可胜数。
如今，流量为王的时代，看着淄博、哈尔滨甚至邻居天水被泼天的富贵宠幸，很多人总想着庆阳能够突然闪闪发光。于是，不少人开始挖掘独属于庆阳的历史。但我个人认为，如果脱离关中文化圈，自说自话，今天说某个人属于庆阳，明天说另外一个人也属于庆阳，恐怕不仅是缘木求鱼，还会徒增笑料。
什么意思呢？经济全球化的今天，如果单单从行政区划的角度来思考庆阳的文化不仅狭隘，而且可笑。比如传说中的轩辕黄帝，最早就在陇东和今陕西河南一带活动，考古工作者在这个区域里发现了大量的仰韶文化遗址就是明证。所以，在思索祖先文化的时候不妨打开格局，脱离行政区划的藩篱，主动和泛关中地区融为一体，形成你中有我，我中有你的文化格局。这样，争祖宗争名人的可笑局面就不会出现。
以上纯属个人臆想，不喜勿喷！
网友评论