诗人介入墓志铭的写作，为这种应用文体的变化成熟注入两股勃勃的生机:一是良史手笔，二是诗家精神。
《汉书·司马迁传赞》说:然自刘向、扬雄博极群书，皆称迁有良史之材，服其善序事理，辨而不华，质而不俚，其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录。
良史手笔，大约要具备这里所说的优点。墓志铭富于文学味，必须要写得像史传一样，以事例塑造人物形象。
清人叶燮《原诗》说:自开辟以来，文章和诗写得好要“理”、“事”、“情”的结合，而且以“气”贯之。
“气”便是指文章的活力。崔融《薛元超墓志铭》的成功，就在于集良史手笔和诗家精神于一体，改变了以往墓志铭大都缺少史家手法，缺少细节描写，缺少人物刻画，缺少作者情感投入的积弊，在庾信创作的基础上，注入了更多的平民色彩，更加平易，更加细腻，更具有人性，实为唐代政治人物墓志铭写作之绝唱。
本文主要参考：陈寅恪《隋唐制度渊源略论稿》、《唐代政治史述论稿》；崔瑞德《剑桥隋唐五代史》；王仲荦《隋唐五代史》；吕思勉《隋唐五代史》；岑仲勉《隋唐史》；日本讲谈社历史文化学者气贺泽保规编著《绚烂的世界帝国：隋唐时代》；《旧唐书》《唐会要》《资治通鉴》《唐六典》《通典》《贞观政要》《全唐文》《易通鉴论》等。
（附：薛元超墓志铭志文）
大唐故中书令、兼检校太子左庶子、户部尚书、汾阳男、赠光禄大夫、使持节都督秦、成、武、渭四州诸军事、秦州刺史薛公墓志铭并序。
天之经者日月，其道可以烛大竑；地之纪者河海，其下可以管中国。然则和上下，燮阴阳，三阶平，四方晏，非贤臣孰能为此哉！公讳震，字元超，河东汾阳人也。高祖 给事黄门侍郎，御史中尉、散骑常侍、直阁、辅国将军、都督齐州诸军事、齐州刺史、赠车骑将军、仪同三司。谥曰简 。曾祖孝通，中书、黄门二侍郎、银青光禄大夫、散骑常侍、关西道大行台左丞、常山太守、汾阳侯、赠车骑将军、仪同三司，青、郑二州刺史。祖道冲齐，中书、黄门二侍郎，隋吏部、内史二侍郎，上开府仪同三司，都督陵、邛、番、襄四州诸军事、四州刺史、襄州总管、司隶大夫、皇朝赠上开府临河公。父收，上开府兼陕东道大行台、吏部郎中、天策上将府记室、文学馆学士、上柱国汾阳男，赠定州刺史太常卿，谥曰献。勋高事优，道盛匡殷。鲁□来朝，滕侯共薛侯争长；魏君请见，薛公与毛公并游。能传其业，谋孙而翼子。不陨其名，象贤而种德。尊官厚禄，熏灼宇内。盛族高门，荣耀天下。公借祖宗之休烈，禀岳渎之胜灵。含淳光，吸元气。邹人之里，夫子幼孤。汉相之家，少翁初袭。六岁袭汾阳男，受《左传》与同郡，韩文汪使质大义，闻天子狩于河阳，乃叹曰：“周朝岂无良相，何得以臣召。”文汪异焉。宰辅之器基于此矣。八岁善属文。时房玄龄、虞世南试公咏竹，援毫立就，卒章云“别有邻人笛，偏伤怀旧情。”玄龄等即公之父觉深所感叹。名流竦动，始揖王公之孙；明主殷勤，俄称耀卿之子。九岁以莫府子弟，太宗召见与语。十一弘文馆读书。一览不遗，无言咸讽。通人谓之颜月，识者知其管乐。十六补神尧皇帝挽郎，十九尚和静县主。衣冠之秀，公子为郎，车服之仪，王姬作配。廿一除太子通事舍人，仍为学士，修《晋史》。太宗尝夜宴王公于玄武内殿，诏公咏烛，赏彩卅段。他日赋公泛鹢金塘诗成，谓高宗曰：元超父事我，雅杖名节；我令元超事汝，汝宜重之。廿二迁太子舍人。永徽纂历，加朝散大夫，迁给事中。时年廿六。寻迁中书舍人，弘文馆学士兼修国史，仍与上官仪同入阁供奉。从容诏制，肃穆图书，清晨入龙凤之池，薄暮下麟麝之阁。东京辞赋，孟坚共武仲齐名；西国文儒，刘向与王褒并进。中书内省，旧有磐石。相传云内史府君常踞，以草诏公，每游于斯，未尝不潸然下泣。时高宗初违谅暗，庶改唯新。公抗疏言社稷安危，君臣得失。帝登台赐坐，曰：“得卿疏，若处暗室睹三光，览明镜，见万象，能长如此，召铉而谁。”公之姑河东夫人，神尧之婕妤也，博学知礼，常侍翰墨。帝每谓曰：“不见婕妤侄一日，即疑社稷不安。”卅二丁太夫人忧，哭辄呕血，有敕尉谕，起为黄门侍郎，累表后拜。
帝见公过礼，泣而言曰：“朕殆不识卿，遂至毁灭。”曾是为孝，邻居辍事，怆吴隐之哀号，天子相忧，叹何曾之毁瘠。修东殿，新书成，进爵为侯，赐物七百段，敕与许敬宗润色玄奘法师所译经论，疏荐高智周、任希古、王义、方顾胤、郭正一、孟利贞等有才干，河东夫人谓所亲曰：元超为黄门虽早，方高祖适晚，二年，以居表羸疾，多不视事。卅四出为饶州刺史，在职以仁恩简惠称，有芝草生鄱阳县。四十帝梦公追授右成务。四十一复为东台侍郎，献封禅书、平东夷策，以事复出为简州刺史。岁余上官仪伏法，以公尝词翰往复，放于越巂之邛都，耽味易象，以诗消为事，有《醉后集》三卷行于时。五十三，上元赦，还诣洛阳，帝召见，拜正谏大夫。孝敬崩，诏公为哀策。时闻党议，初求贡禹之言，朝有大文，即命王珣之笔。五十四拜守中书侍郎，寻同中书门下三品，此后独知国政者五年，诏敕日占数百，帝曰：“得卿一人足矣！”赐良田甲第，恩礼甚隆，驾幸汝，观射猛兽，公上疏以为不宜，亲临手敕，答曰：“忠诚显著，深纳至言。”加中大夫、守中书侍郎、兼检杖子左庶子。绿绨苍佩，下西掖而生光；乌仗黄麾，入东朝而动色。诏公河北道安抚大使，公状荐才宜文武者二千余人。帝尝机务余语及人间盛衰事，不觉凄然，顾谓公曰：“忆昔我在春宫，髭犹未出，卿初事我，须亦未，倏忽光阴卅余载。昔日良臣名将，并成灰土，惟我与卿白首相见。卿历观书，记君臣偕老者几人？我看卿事我大忠赤，我托卿亦甚厚。”公感咽稽首谢曰：“先臣攀附文帝，委之心膂；微臣多幸天皇，任以股肱。父子承恩，荣被幽显。誓期终身奉国，致一人于尧舜。窃观天仪贬损，良以旰食宵衣，惟颠遵黄老之术，养生卫寿，则天下幸甚。”赐黄金二百镒。明年，诏公知内外百官考，驾幸九成宫，尝急召太子赴行所在帝于箭括岭帐殿候之。及至，置酒张乐，会王公等，有诏酣谑尽欢，即目各言一事。时太子英王今上侍公曰：“天皇正合易象。臣闻乾将三男震坎亘，今日是也！”帝大悦，群臣称万岁，声溢岩谷间，传闻数十里，赐物百段及银镂钟一枚。时吐蕃作梗，河原诏英王为之率，公赋出征诗一首，帝览而嘉之，亲纡圣笔，代王为和。天文灿烂，月合而星连；睿思飘飘，云飞而飙起。君臣老际，朝野称荣。大理尝奏疑狱，理官请论以死，公对御诘之，吏不能应。帝凛然改容曰：“向不得元超在，几令我杀无辜！”百僚震肃。时北胡未静，公丞请塞垣备兵，俄而伏念南侵，适令王师北首，不日戡歼。朝廷刺之，疏荐郑祖玄、贺敳、沈伯仪、邓玄挺、颜强学、杨炯、崔融等十人为崇文学士，帝可其奏。五十九，加正议大夫守中书令，余如故。驾幸洛阳，诏公兼户部尚书，留侍太子。居守清警，后丹凤门外；倾都拜辞，特诏公骖乘。谓公曰：“朕留卿若去一目断一臂，关西之事，悉以委卿。”赐物一百段。公数上疏谏太子，手敕褒谕，赐绢百匹。时方有事中岳，诏公草封禅碑，岁余忽风疾不言，中使相望于道，赐绢百匹，太子令医药就第，赐绢百匹。帝崩，公如丧考妣，舆疾赴神都，寻加汾阴男，食邑三百户。痾疾久，公意若曰辞位，县主抗表至于再三，优诏加金紫光禄大夫致仕。天之将丧，祷河岳而无征，人之云亡，托星辰而忽远。以光宅元年十一月二日薨于洛阳之丰财里，春秋六十有二。呜呼哀哉！秦亡蹇叔，郑殒国侨，知与不幻，莫不流涕。有敕赐锡衣一袭，诏赠光禄大夫，使持节都督秦、成、武、渭四州诸军事、秦州刺史，赐物四百段，米粟四百石，赐东园秘器，凶事、葬事所须，并宜官给，仪仗送至墓所，往还京官四品一人，摄司宾卿监护，并赍玺书吊祭。还京之日，为造灵辇，给传递发遣，以垂拱元年岁次乙酉四月景子朔廿二日丁酉，诏陪葬于乾陵，礼也。惟公亨阴德，承大名，渐之者甘露醴泉，训之者辎车四乘马。杜称武库，积庆高于五岳；崔号文宗，宏才掩于三代。天下之人谓公为地矣。惟公秀眉目，伟须髯，长七尺四寸，神明如也。定容止，齐颜色，龙章凤姿，瑶林琼树，皎若开云而望月，廓若披雾而观山，天下之人谓公为貌矣。惟公神韵潇洒，天才磊落，陈琳许其大巫，阮籍称其王佐。立辞比事，润色太平之业；述礼正乐，歌咏先生之道。擅一时之羽仪，光百代之宗臣，天下之人谓公为父矣。惟公下帷幄,列绨缃，覃思研精，咏通博极，三皇五帝之坟典，指于掌内；四海九州之图籍，吞若胸中。献替王公之言，谋猷庙堂之仪，天下之人谓公为学矣。惟公鸟有凤，鱼有鲲，陂澄万顷，壁立千仞，穷达不易其心，喜愠不形其色，山纳海受，物疏道亲，天下之人谓公为量矣。惟公善词令，美声姿，莫见旗鼓，自闻琴瑟，苟非利社稷、安国家、感神明、动天地，则未尝论人物、辨是非，天下之人谓公为言矣。唯公备九德，兼百行，立天之道，曰阴与阳，立地之道，曰柔与刚；立人之道，曰仁与义。始于事，亲捧檄而千椽；中于事，君悬车而谢病。终于立身，既殁而不朽，天下之人谓公为贤矣。唯公君守太子，有相国之任，会计群吏，有家宰之托。澄清天下，有使臣之誉；弼谐君上，有谏臣之名。平狱称允，有于公之断；举才得宜，有山公之启。天规地典，有力牧之用；君歌臣诚，有咎繇之德。运动兵略，其当周之太公乎；考核政事，其当轩之天老乎。梦公形象，其当殷之传说乎；得卿一足，其当尧之后夔乎，天下之人谓公为相矣。长子曜，中子毅，少子俊，朝暮假息，紫毁不容，至性无改，于三年淳心有加于一等，以高宗敕书一轴，孝子忠臣传两卷，周易一部、明镜一匣送终焉。十里开茔，三河聚卒。苍苍松竹，居然孝子之坟；郁郁樵苏，还作名臣之陇。铭曰：于铄我祖，系自中古。作相于殷，来朝于鲁。既开其国，亦胙其土。涉河而东，家汾之浦。我家存存，道义之门。地望人杰，名高德尊。言满当代，庆流后昆。丞相有子，伯侯有孙。天资卓荦，随珠卞璞。日月精灵，上仁先觉。道合经纬，文成礼乐。泉海富财，丘山积学。佩玉锵锵，将翱将翔。青襟齿胄，素帻为郎。地列金榜，宫开画堂。上天有命，前辉后光。圣皇继作，贤臣纵壑。鸾渚四游，凤池三濯。二典州郡，再升台阁。时和物阜，政调人乐。光照六合，宦成两宫。已涉元宰，言登上公。葛龚少气，满奋凝风。乘星忽远，梦日俄穷。山河一望，冢茔相向。皇轩既终，国侨且丧。生也同德，殁而陪葬。千载游魂，一陵之上。
崔融撰曜骆縯书序，颜俊书铭
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