他俩真的会幸福么？
偏评，俺自创一个词，就某影视剧里某一方面，层面进行探讨。
好的婚姻应该环环紧扣又环有空间。共鸣而不同化。
且从单个小家庭分析，一个家，首要的自然是得有男，女。男方跟女方应该是一种什么关系呢？环扣而有空，共鸣而不同化。
环扣，是说自婚姻宣誓那日起，就要一辈子牵手风雨，不分离。不论物体的，还是心思的。有空代表有呼吸，就是有其他正经交际的自由。
共鸣是讲有共同语言或者有共同感受，在关键点上，认知不冲突。不同化表示有各自独立的其他特质特色，比如妻子做菜是好手，丈夫可以不会，丈夫是个画作高手，妻子可以不会。如此，才能和谐又丰富的幸福过生活。
然后看老家与新家之间的关系，如何捏？也是如此，同辈两家人之间要环扣而有空，共鸣而不同化。上下辈家人之间也是如此。这样，一环套一环，环环套下去，生生不息，幸福不止。民族绵延，文明永旭。
再扩大级别看，一个民族与另一个民族的融合，也应如此。环环紧扣而有空，共鸣而不同化。我们现在的民族政策，就很好，56个民族和而不同。而历史上，有个著名的北魏孝文帝改革，那个改革，说实在的，就改过头了。汉化过了，就同化了，失去了自己。
然，当年如此汉民族得利了么？非也，我们失去了一个不一样的民族兄弟，我们民族的多样多元性历史性的少了一份，这不是好事。
再回到小家庭，如果每个小家庭都是同化而单调的，那么民族也将是不幸的，因为一个个个体家庭都不多样幸福，那么民族也将单一枯萎。
说回到时代开放啦，婚姻自由了，可自由了不等于幸福了。万万不可盲目跟着影视故事书里那样的模仿学习到生活中来。因为剧中的婚姻模式未必通往幸福，只是，它能满足创作者的意图，让观剧者看起来过瘾，有起伏有跌宕，有新鲜感。
再说回到这部《香蜜》，假如旭凤跟锦觅一对，会幸福么？我们分析下来不会。俺看来这压根就是为了折腾而折腾。
这一团关系真不和谐，
首先，旭凤之母跟锦觅父母是敌对关系，而且，锦觅父母先后遭旭母毒手死球。这同辈老人之间就环环相灭，下一辈人居然要结合在一起，这也就是剧，千万别幻想生活里有这种幸福奇迹。然后，旭凤对锦觅是什么呢？是控制，而锦觅对旭凤呢，是利用。
锦觅下凡历劫，旭凤多霸道无理。控制人家的人间身份，这还不够，自己亲自下凡，去勾引人家。锦觅呢，一开始就没正心眼，假借亲近旭凤去获得灵力。
当然，她稀里糊涂的被旭凤玩坏了，感觉自己爱上了旭凤，据我看，她压根不懂爱，与润玉比，旭凤更像一个富二代面对一个新鲜女孩大手花钱，大手显摆本事而已。他跑去凡间勾引锦觅，若非润玉以神仙身份周全护佑，他俩早死球了。
那陨丹开裂，不会是被火凤烤热裂开的吧？
而对于润玉与锦觅，他俩一对会如何呢？首先，也不是很理想，但是呢，先花神已死，润玉生母亦已死，老一辈之间谈不上完全合拍，但也相安无事。
而润玉对锦觅是很暖男的，即便黑化后也没有说把她锁起来，还是给她交际自由。但是哈，锦觅这个原本不是好东西的家伙，怎么会对润玉感激呢，她一方面受润玉的保护和爱，一方面不愿搭理人家润玉。
或许是人家润玉整日君子风范，她个喜欢甜言蜜语的，受不了这种清凉风，亦或是对父母之命有敌意，觉得赐婚就一定是强加的，一定是不合心意的。其实未必。就算父母之命成亲，日后情深的也有的吧。
剧作人这么作就是加强自由婚姻的呼喊，打破家人掌控的枷锁。但是，再打破也得要跟老家一辈有衔接啊，自由不代表我行我心，不管祖宗先辈，那不是自由，是自戗。
假如锦觅收收心，有点良心，跟润玉过一生，不会太幸福，但至少会幸福一些，比起跟旭凤在一起。
生活是生活，剧是剧。生活的真实与幸福，是平淡的。而剧的刺激与过瘾，是梦幻的。万万不可比附引用于生活，否则就是引雷自劈。
平淡是福，是真，此言不虚。
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