郑重声明：文章系原创首发，文责自负。
本文参加书香澜梦第36期“行”专题活动。
在网上看到这样一个段子，大概意思是这样的：我们常常认为，几亿个精子卖力地向前游动，只是为了游向那一两个的卵子，争相与卵子结合，最后发育成为一个胚胎，胚胎孕育成人，人才来到了这个世界上。世人常说最后成功与卵子结合的那个精子是胜利者，是幸运者。其实这样的说法是错误的，那个精子其实彻彻底底是一个笨蛋，一个倒楣蛋罢了。因为它不知道，当他与卵子结合，就注定要成为一个人，人一来到这个世上，不是来享福的，而是来经受种种磨难、种种苦难的。”
余华的《活着》，主人公富贵便是人生苦难的一个佐证。富贵本是出生在一个富贵之家，却因了个人的荒唐和时代的荒唐，背负了一段又一段的苦难，父亲，母亲，妻子，儿子，女儿，女婿，孙子，还有最好的战友，一个个的战友 ......他们一个又一个的非正常离世，带给富贵内心是怎样的一种煎熬，他自己知道，各位看官多多少少也能体会得到。
因为，我们每个人，或多或少都要经历生老病死，人生无常。每个人的一生都不可能是一帆风顺，而是起起落落，有涨有跌。于是每个人都能体会到人生的苦难，只是有可能苦难的多少和苦难的级别不同罢了。
看修仙小说，也常有一种说法，另一个世界的神仙或者精灵鬼怪，想进一步高升，必须先到人间历一次劫，功德圆满方可高升。
就如唐僧师徒四人历经九九八十一难才取得真经一样。唐僧一生下来便父母不详，注定了一世的苦难。他一次又一次被妖怪抓住，经受一次又一次即将被吃掉的恐惧与绝望。那是怎样的一种绝望，也许大多数人都不会遇到，但生活中的另一种绝望人们并不陌生，那就是被医生判定无药可治回家等死的绝望，在病痛中苦苦挣扎的绝望，就算不一定发生在自己的身上，仅只发生在家人的身上，熟悉的人身上，也会让人闻风丧胆，心生哀切。
好在，唐僧师徒四人最终都成功避过险境，取得了真经，位列仙班。
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
孟子说的应该是同一道理，虽然不同的人有不同的苦难，但一样的都只是历劫罢了。
另外，孟子所说的是人生短短几十年中的几年历劫，而对于神仙和精灵鬼怪来说，一次又一次的人间之旅，也就是一个人终其一生，何尝不也是一段又一段的修行和历劫。
我们常说，人活着要有奔头，但人死了呢？人终将一死，每个人从娘胎里出来呱呱坠地，便开始了活着这么一个历程，活着并不是全部，死了还会有后继。那么岂是活着有奔头这么简单，死了也要有奔头才对。所以很多宗教才劝人向善，劝人积德，他们笃定人死后还会有更长的历程，千年万年甚至亿年都不一定是终极。
科学家们也说了，能量不会无缘无故地消失，它们只是转化成为了另外一种东西。能量是守恒的，那做为一个生命的能量，也将是守恒的，不会消失，只会是变成了我们人类暂时未知的东西。也许宗教知道，但科学并不知道，这才有了神秘事件这种说法。
如此说来，“人活一世，草木一秋”的说法并不十分准确。除了人生不断地轮回之说，还有就是神怪的不断升级之说。神仙或者精灵鬼怪，来一次人世间，便得到一次历练，一次升级，不多久，为了能升更高的级别，可能又会再重来一次。
我们每个人，都是另一个世界下凡之人，现在的苦难，无论是生活的艰辛还是身体的病痛，莫不是正在进行的一场修行，一场历劫，无论多么悲壮，最终总能渡过，回到仙界即可位列仙班。
这么一想，人活在这世上的压力似乎便减轻了一半。
落花不是无情物，化作春泥更护花
网友评论