冯唐易老
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
——诸葛亮
诸葛亮这句话当成为醒世恒言。一个人如果收缩了太多注意力在自己身上，以至于打不开眼界，就需要改变。此眼界并非心胸视野，而是对外界的观察。即便一个人心胸很开阔，如果在真实的世界中不睁开眼睛，依然是无效的。
单就人际而言，人总是可以通过了解自己以及自己与他人的同构来认知人的共性。但人与人之间的交往，更多的依靠对彼此差异性的包容，对此差异性的了解，需要人睁开眼睛，时刻保持对他人细致入微的观察。
如果一个人过于关注自我，就有必要暂时搁置自我内观，增加与外界与他人的真实互动，以人为镜，在与他人的映照中认识彼此。更重要的是，不应以此为单纯目的而展开行动，必须在有明确意义和目标导向的行为中自然而然递进。
一个人的最佳自我实现方式，是依据内心深处的真实诉求树立明确而深刻的意义价值标准，以此指导所要实施的具体事务，并在此过程中不断迭代更新行为方法。如果树立的标准足够高且做事的姿态足够低，视野就会更开阔，目标就会更坚定，行动就会更有效，耐力就会更持久。
一个真正内心崇高的人，可能并不希望自己能有多大成就，特别是对于名利。但必定希望自己能够有所作为，让个体的生命于世间有所增益。个性内向型的个体，本性趋向收缩防御，不自觉地会构造与人隔阂的围城。
自我认知必须很清晰，自我定位必须很明确，由此出发再增加行动以弥补不足。既然性格中天生有着封闭的倾向，那么在行为中就要有意识的去打破这种倾向，让自己更加全面。
随着年龄的增长，我们不得不学会与时间赛跑。如果光阴逝去而意志消沉，生命就会像枯叶一般无力落下，不能有所积累增益社会，那结果可能就只能悲守穷庐了。
难道这还不够让人警醒吗？
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