“必须彻底摧毁大脑建造的监狱”，这是读对话录《大脑的困惑》时，一直在我心中回荡的一句话。
大脑的所有的所谓的认知，都是基于分离的投射。大脑自己认知的那些事物的好坏对错……其实，不过是一些社会和大众反复投射的集体性的催眠与洗脑的观念而已。这些洗脑的最后的结果，就是在你的大脑里形成了无数的预设的观念——而这些预设观念，就是你大脑的病毒。这些大脑病毒多是在集体性的洗脑过程中的构建分离模式的思维体系，你自己的大脑就是在这分离的思维体系中给自己建造了一个坚固的监狱。
太傻这段话中的监狱，就我的理解来说，就是我们对事物的一些成见吧。我们会不由自主地固守着这些成见，并且不断地捍卫它们。太傻认为，这是因为我们只会相信我们相信的、看到我们看到的。同时，我们还会将所有真实的事物排除在外。
细思量，我没法不信服。
《列子》中那个著名的疑邻盗斧的故事，就非常完美地说明了这一点。
从前有个人，丢了一把斧子。他怀疑是邻居家的儿子偷去了，便悄悄观察邻居的儿子。结果，怎么看邻居的儿子都像是偷了斧子的，不但走路的样子像，说话的表情像，言谈举止更像。总之，邻居儿子的一言一行、一举一动，无一不像偷斧子的。
不久后，丢斧子的人在翻动他的谷堆时发现了斧子，第二天再见到邻居家的儿子，就觉得他言行举止没有一处像是偷斧子的人了。
现代生活中也有这种活生生的事例，就发生在我老公的身上。老公小时候家贫，而他上初中时候的同桌是老师的儿子，家庭条件比较好。有一次，这位同学的爸爸给他买了一枝钢笔，很漂亮。周围同学抢着围观，都啧啧称赞。可是后来钢笔找不到了，这位同学眼神中话语里全部是对老公的怀疑，深深地刺伤了老公的自尊心。
就是因为有了预设的观念，也就是大脑的监狱，人们就固守在里面了——就是这人偷了我的斧子，就是同桌偷了我的钢笔，而把不符合自己想法的一些现象自动过滤掉了。剩下的只是自己想看到的、想相信的了。
这个监狱严重地妨碍我们看清事物的真相，由此而造成一系列大大小小的后果，轻则伤人，重则关系国家安危。
比如说辛弃疾，他率五十多人冲入数万敌军阵中，生擒叛贼头目张安国，是何等胆略过人、英勇之举？“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”又是何等豪放之词？据说他临终时还大呼“杀贼！杀贼！”，又是何等天地可鉴、一片忠心？
可是，宋孝宗对于这样的文韬武略、精忠报国的英雄人物为什么一直不敢重用呢？其实也是因为宋孝宗被困在了他那大脑设置的监狱中，他始终不信任辛弃疾。原因非常简单，因为辛弃疾是从北方“金占区”逃到南方的“归正人”。
呜呼哀哉，这个该死的监狱害得南宋一步步走向衰败。如果没有它，宋孝宗对辛弃疾委以重任，南宋将走向何方，历史又会是怎样？真的还不好说的。
所以，我们必须彻底摧毁大脑建造的监狱。那么如何摧毁呢？我想既然这监狱的本质是大脑病毒，那太傻练习就是最好的武器——“清空大脑，在当下，我与太傻同在。”“大脑说‘我知道’时，我会说‘我不知道’……走出分离的状态，监狱自然灰飞烟灭。
网友评论