国家

家里有粮，灾年不慌。天下很大，人必竟要有个归属。我脚下的土地，有太多的历史来剪烛倾诉。说来惭愧，于洪区住了十五年，城边城内转的地方在脑里可画成地图，而九一八纪念馆，连及北大营，时至今日也未曾踏足。去的念头怎么会没有，却总被得过且过的日子软成烂泥。岁月难居，该到的还是会来。九月十八日，沈阳城，依例，纪念馆鸣钟，拉响警报。以我耳朵的声纳范围，应该有混淆不清的障碍。今年的改观，是在九条大路十八条长街定时定点鸣笛。这项新规，是对历史审视后的态度更新。被战争夺去生命的国民，需要国家给予他们庄重的追吊仪式。历史，尤其受压迫的历史，这面巨镜怎么可以蒙尘。国家、家国，国家才配成为国民的终极信仰。犹太人的命运，拿捏在自己手心，活着才算数，在以色列立国后，得以由猿到人的直身前行。耶路撒冷哭墙的哀泣回环不绝，沈阳城的彻耳长鸣撕心裂肺，更需浓墨，方可刻骨。此日禁食，低限以中饭为戒，波及个体个人，体会国难沦为役奴的痛；机关商肆停摆正午前后三小时(除特种行业)，以谨肃宣示挚诚；官宣及社会媒体在揭露施暴者的同时，更应求是国弱必然挨揍，惨为蝼蚁的本质；以社区为基元，周末营造读书的单位，围坐面对面的交流，与其工作之余的酒池肉林，玉树庭花，不如进化哺育心灵；在有隙地的街路边树立书画廊，图文的力量抚今追昔，可轮换成为志愿者宣讲员，且成为国民的义务。这只是我一厢情愿的拙见，大概同声相和者有，举手反对者更有，保持沉默的也不在少数。有国，爱国，被国爱。无家可归，无国家可以报效，才是人心口上的最痛。