“乐府”原本是指管理音乐的官府,起源于秦代。及至汉代,汉武帝扩大了“乐府署”的规模,掌管俗乐,收集民间的歌辞入乐。因此后人便以乐府或乐府诗作为民歌的代称。
由于乐府是合乐的声诗,以后凡是可传唱的诗,广义上都可称为乐府。因此乐府不仅可以指诗,也逐渐成了词的一种别称。如苏轼的一本词集就叫做《东坡乐府》。除了作为书名,古人直接将词称作“乐府”的情况也不胜枚举:
陆游 《老学庵笔记》
世言东坡不能歌,故所作乐府词多不协。
叶梦得 《石林诗话》
张先郎中字子野,能为诗及乐府,至老不衰。
此后,为了和通常意义上的乐府区分开来,又出现了“新乐府”、“近体乐府”和“寓声乐府”的叫法。
陈师道在他的《后山诗话》中评价柳永的词就使用了“新乐府”的别称:
柳三变游东都南北二巷,作新乐府,骫骳从俗,天下咏之。
欧阳修的词集《欧阳文忠公近体乐府》和贺铸的词集《东山寓声乐府》则分别是“近体乐府”和“寓声乐府”作为词的别称的例证。
总的来说,从可以合乐传唱这一特点来说,词属于广义的乐府,因此把词称作“乐府”也就不足为奇了。而“新乐府”和“近体乐府”等叫法的出现,则是为了与词出现之前的乐府相区别。
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