王应麟 先生的《三字经》，2018 年 9 月版，以下是原文：
作中庸，乃孔伋。中不偏，庸不易。
作大学，乃曾子。自修齐，至平治。
四书熟，孝经通。如六经，始可读。
诗书易，礼春秋。号六经，当讲求。
有连山，有归藏。有周易，三易详。
有典谟，有训诰。有誓命，书之奥。
我周公，作周礼。著六官，存治体。
大小戴，注礼记。述圣言，礼乐备。
曰国风，曰雅颂。号四诗，当讽咏。
诗既亡，春秋作。寓褒贬，别善恶。
2022.1.17
【王应麟】我周公，作周礼。著六官，存治体。
【网络】周公著作了《周礼》，其中记载着当时六宫的官制以及国家的组成情况。
莫一多 => 以史为鉴，历史是后来人了解先驱的一个非常重要的媒介。难怪以前有那么多人追求青史留名，名流千古。著书立说之流，大概是当时的人比较主流的一个追求吧。仔细想想，除了做官被史官记载，好像也就只有自己著书来记载自己了。如孔子之流，有弟子为其著书记载的应该是很少很少的吧。
【王应麟】大小戴，注礼记。述圣言，礼乐备。
【网络】戴德和戴圣整理并且注释《礼记》，传述和阐扬了圣贤的著作，这使后代人知道了前代的典章制度和有关礼乐的情形。
莫一多 => 我好钦佩这两位大佬，不管他们出于什么理由去整理并注释《礼记》，能完成这项浩大的工程，也是牛气。当代也有很多整理和注释类的书籍的吧，我见得还真不多，也许我可以多留意这类书籍了。开心，多了一个打开书的方式，哈哈哈哈。
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