《彷徨》
《祝福》
旧社会把人变成guǐ。祥林嫂生前最后一天，可以说切切索索像个guǐ了。
“我独坐在发出黄光的菜油灯下，想，这百无聊赖的祥林嫂，被人们弃在尘芥堆中的，看得厌倦了的陈旧的玩物，先前还将形骸露在尘芥里，从活得有趣的人们看来，恐怕要怪讶她何以还要存在，现在总算被无常打扫得干干净净了。魂灵的有无，我不知道；然而在现世，则无聊生者不生，即使厌见者不见，为人为己，也还都不错。”
又读出了小时候没有读出的信息点：
祥林嫂死了丈夫时不过二十六岁，而他的丈夫比她小十岁。那他们结婚的时候，他丈夫顶多就是个刚刚性成熟的十二三岁的娃娃。祥林嫂是“童养媳”。
祥林嫂的婆婆“三十多岁”，她的如果儿子不死，就是十六七，那么她的婆婆也是刚刚性成熟就生了孩子。具体年龄可能十三四，也可能十六七。早婚早育啊。
祥林嫂的婆婆把祥林嫂绑了去，卖给了深山野墺的老男人得了八万彩礼？这？细思极恐…
被迫改嫁，又死了老公孩子，一件件飞来横祸，都是祥林嫂的不幸。然而社会永远“受害者有罪”。无视人们的苦难，只管挑剔他们给自己带来的利益。因为有难，所以有罪；又因为有罪，所以有难。横竖与自己无关，受苦受难都是活该。
被迫改嫁，被迫遭人白眼，被迫捐门槛，到底为何要遭受这无情无尽的苦难？人民受苦，封建地主得利，这些旧思想延续至今。
根深蒂固的封建礼教如此可怕。然而它现在依然存在。
《在酒楼上》
“我在少年时，看见蜂子或蝇子停在一个地方，给什么来一吓，即刻飞去了，但是飞了一个小圈子，便又回来停在原地点，便以为这实在很可笑，也可怜。可不料现在我自己也飞回来了，不过绕了一点儿小圈子。又不料你也回来了。你不能飞得更远些么？”
年少时自命不凡，都以为能跑得远远的，再也不会和过去有牵连。
长大了才明白，那些事情，永远在明里暗里地影响着你。外面的世界没有依靠，我们永远要从家乡重新寻找归属感。
网友转录鲁迅在《我之节烈观》中的语句：
“我们追悼过去的人，还要发愿：要自己和别人，都纯洁聪明勇敢向上。
要除去虚伪的脸谱，要除去世上害己害人的昏迷和强暴。
我们追悼了过去的人，还要发愿：要除去与人生毫无意义的苦痛，要除去制造并赏玩别人苦痛的昏迷和强暴；我们还要发愿：要人类都爱正当的幸福。”
就是因为如此，我才觉得迅哥儿的作品如此有力量，有希望，足以成为驱动国民前进的不竭动力。❤️
描述了吕纬甫得两件事：
1.夭折兄弟的遗体被盗，吕纬甫没有追究，反而敷敷衍衍得过且过，用谎言安慰着母亲；
2.给朋友之女阿顺带去她喜欢的剪绒花，阿顺却去世了。
吕纬甫大约从前是个满抱理想有为激进的革命青年。然而遭受了太多变故，没有一件顺心事，于是渐渐变得“敷衍，无聊”，渐渐也退回到生活了十几年的的出发地，渐渐地也变成了原先最不想变成的样子。
其实，个人以为，受到打击后颓废不蹶，有一个最大的原因：就是把世界想得太好，对自己的预期太高。
吕纬甫这样的人通常有两个极端：做事时热血沸腾，觉得世界将由自己改造；受挫后一蹶不振，觉得世界黑暗一片，再也不想好好生活。
还是认知上出问题了吧。
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