【周易64卦】第二十五章无妄卦
一
【七绝】周易64卦(二十五)无妄卦
文/林海
无妄之灾降与人,
得当处理可称神。
德行正道心中愿,
利用时机不惧辛。
平水韵十一真
二
周易64卦(二十五)无妄卦(上)
文/林海
25、读懂无妄卦,不怕意外
无妄,不妄。如何才能无妄?就是要顺应天命,天道乾,所以人要精进,要努力。无妄的关键还是在动机无妄,所谓动机是源头,思想无妄,念念无妄,怎么会有无妄之灾呢?如果已经发生,面对无妄之灾,我们要心正,不虚伪,回复正道,还有就是得当处理,守静应变,把握好分寸,按照规律办,就不会有错。最关键的还是德行,还是这颗心。
无妄卦,妄,胡乱,荒诞不合理。轻举妄动。无妄,不测,意外。4主卦是卦震卦是雷,表明周方主动地探索前进。客卦是乾卦是天,特性是力量和权威。由于商方力量强大,给周方造成意想不到麻烦。动而健,刚阳盛,人心振奋,必有所得,但唯循纯正,不可妄行。无妄必有获,必可致福。不必追求所得,而应追求实干。遵循规律办事,等待时机再行动。尤其应清除非份的念头。这样,可实现自己的理想。
无妄卦,周方处于发展起点,是新生事物,具有强大生命力,随着时间推移,情况将有改善。所以周方应当维持现状,尽量利用良好机会从商方吸取收益,同时避免对商方过于随和,警惕商方过度行为。
无妄之灾降与人,得当处理可称神。德行正道心中愿,利用时机不惧辛。
寒舍无涯书斋,2020/08/30
三
【七绝】周易无妄卦(一) 元亨,利贞。其匪正有眚,不利有攸往。
文/林海
无妄之灾乱似云,
得当处理可成文。
德行正道心中愿,
利用时机定建勋。
平水韵十二文
四
【七绝】周易无妄卦(二) 无妄,往吉。
文/林海
无妄之灾不觉烦,
得当处理问谁援。
德行正道心中志,
利用时机勇者言。
平水韵十三元
五
【七绝】周易无妄卦(三) 不耕获,不菑畲,则利有攸往
文/林海
无妄之灾似疫瘟,
得当处理可寻根。
德行正道心中志,
利用时机展魄魂。
平水韵十三元
六
周易64卦(二十五)无妄卦(中)
文/林海
25、读懂无妄卦,不怕意外
卦辞
元亨,利贞。其匪正有眚,不利有攸往。
无妄之灾乱似云,得当处理可成文。德行正道心中愿,利用时机定建勋。很顺利,利于坚持下去。不正当的行为会带来灾祸,不利于向前发展。
卦辞。匪,非。眚,眼睛长白翳,灾祸。元亨,是在坚持现有状态下才有的元亨,并且不利有攸往。周方必须十分注意,不要有不适当的行为,不然可能受到商方伤害,其匪正有眚。
初九
无妄,往吉。
无妄之灾不觉烦,得当处理问谁援。德行正道心中志,利用时机勇者言。意想不到,往前进吉利。
第一爻,表示周方积极主动地扩大自己的利益。无妄,本来没有错。周方的积极主动是对的,积极主动,可以改善自己的条件,可以得到商方的帮助。往吉,只是指周方的积极主动而言,不是指与商方关系的发展。在对待商方的态度上,要注意其匪正有眚。
表明周方积极进取,努力改善自己条件,这是正确的。但是与客方有冲突,是对周方不利的因素,这不利因素来自商方,对于周方来说是无妄,应当妥善处理这无妄的麻烦,继续保持现状,往吉。
六二
不耕获,不菑畲,则利有攸往。
无妄之灾似疫瘟,得当处理可寻根。德行正道心中志,利用时机展魄魂。不耕种而有收获,不开荒而可种地,利用这样的机会就有所发展。
第二爻,表示周方条件不佳,菑,开荒。畲,火耕地,指粗放耕种的田地。周方条件不佳,商方条件良好,周方积极主动争取商方的帮助,以弥补自己的不足,不耕获,不菑畲。不过,可能取得的发展是有限的,仅仅是攸往而已。
表明周方条件不佳,有从商方接受帮助的可能,是对周方的有利因素。商方正好可以满足周方的需要,成了真正的有利因素,不耕获,不菑畲。尽管从商方得到的收益是有限的,周方还是应当利用,则利用攸往。
寒舍无涯书斋,2020/08/30
七
【七绝】周易无妄卦(四) 无妄之灾;或系之牛,行人之得,邑人之灾。
文/林海
无妄之灾落险滩,
得当处理可寻欢。
德行正道心中志,
利用时机不惧难。
平水韵十四寒
八
【七绝】周易无妄卦(五) 可贞,无咎
文/林海
无妄之灾泪水潸,
得当处理展欢颜。
德行正道心中志,
利用时机不一般。
平水韵十五删
九
【七绝】周易无妄卦(六) 无妄之疾,勿药有喜
文/林海
无妄之灾有万千,
得当处理见晴天。
德行正道心中愿,
利用时机意志坚。
平水韵一先
十
【七绝】周易无妄卦(七) 无妄,行有眚,无攸利
文/林海
无妄之灾似雨浇,
得当处理路条条。
德行正道心中愿,
利用时机最是骄。
平水韵二萧
十一
周易64卦(二十五)无妄卦(下)
文/林海
25、读懂无妄卦,不怕意外
六三
无妄之灾;或系之牛,行人之得,邑人之灾。
无妄之灾落险滩,得当处理可寻欢。德行正道心中志,利用时机不惧难。意想不到的灾祸;外乡人牵着一头牛,不注意的时候被路人牵走了,外乡人认为这个村里所有人道德败坏。不知情的本村人被别人看做道德低下,意为无妄之灾。
第三爻,表示周方态度随和,条件很差。邑,县的别称,郡邑制。这里的牛,指周方,邑人是主方,是系牛的人。行人,指周方与商方之外的人,这人利用牛被系的机会,把牛牵走了,得到了益处,而周方遭受了意想不到的灾祸。
周方对商方的随和态度,有可能被商方利用,从而受到商方控制,是对周方不利的因素。商方控制态度随和的周方,这是对周方的不利因素,是无妄之灾。由于客方行动过分,不仅对周方不利,也可能使商方自己受到损失,或系之牛,行人之得,邑人之灾。
九四
可贞,无咎。
无妄之灾泪水潸,得当处理展欢颜。德行正道心中志,利用时机不一般。可以坚持下去,无可怪罪。
第四爻,表示商方积极主动扩大自己的利益,商方积极主动,可以让周方容易接近商方,容易得到帮助,周方应当维持当前状态,不应当受到怪罪。
表明商方积极主动是对周方的不利因素。尽管商方积极主动地谋求从周方得益,周方没有完全被商方利用。周方是正确的,可贞。双方的矛盾不一定归咎于周方,无咎。
九五
无妄之疾,勿药有喜。
无妄之灾有万千,得当处理见晴天。德行正道心中愿,利用时机意志坚。意想不到的疾病,不用治疗,有意外收获。
第五爻表示商方条件良好。疾,小病,疾病。在与商方相处过程中,周方可能遇到意想不到的麻烦,无妄之疾。由于周方条件良好,周方可能得到商方及时帮助,麻烦可以消除,勿药有喜。
表明商方的良好条件是对周方的有利因素。周方正好利用商方的良好条件。由于双方都积极主动,有矛盾,而且,周方态度随和,商方态度强硬,在矛盾冲突中,周方可能遇到来自商方的麻烦,有无妄之疾。周方的条件不佳,商方的条件良好,周方从商方获益,这是自然而然的,是勿药有喜。
上九
无妄,行有眚,无攸利。
无妄之灾似雨浇,得当处理路条条。德行正道心中愿,利用时机最是骄。意想不到,进行过程中有灾祸,没有什么有利之处。
第六爻,表示商方态度强硬。眚,眼睛长白翳,灾祸。商方态度强硬,周方态度随和,周方受商方制约,加之周方条件不佳,而商方素质良好,商方强,周方弱,所以,行有眚,无攸利。周方既不应当过于屈从商方,也不能不改善自己的素质。
表明商方强硬态度是对周方的不利因素。周方受商方控制,是真正的不利因素。客方条件不止良好,而且很好,实力超强,可能忘乎所以,作出过分举动,使得在其控制下的周方无妄,行有眚,这对周方不利,无攸利。周方必须注意商方态度,不能对商方过分随和。
寒舍无涯书斋,2020/08/30
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