人们说慈禧是联合恭亲王“夺权”，仿佛慈禧是抢了别人的权力。其实权力本来就是太后和小皇帝的，哪来的“夺权”之说呢？要说夺权，他们夺谁的权？从八大臣手中夺权吗？难道八大臣当皇帝了吗？这个说法很不靠谱。如果是从八大臣手里夺权，那么说明权力是先被八大臣抢去，然后又被慈禧他们夺回来的。权力从皇帝手中到了八大臣那里，又从八大臣那里回到了皇帝手中，这个过程是谁在“抢夺”权力？怎么慈禧把权弄回来就变成“夺权”了，好像这权力本来应该是八大臣的一样。这根本就很荒谬。皇权本来就是皇上的，皇上把它夺回来，这是再应该不过的事了，怎么就成了“夺权”呢？要是这样，那历史上最荒谬的事情就出现了——皇帝要皇权，还得去“抢”，而且是和臣子们抢。这可是恒古未有。好比说，我家的东西，别人要抢我不给，我把它保住了，就成了我“夺走”了我自己的东西。中国人认为的善良，就是别人要抢，你就让他拿去；别人要你命，你就伸脖子，这样的人才叫善良，不给东西不伸脖子的人就是恶人。所以，慈禧才被认为是“不善良”，于是她活下来了，她的一切仿佛都沾染了罪恶，于是对她的负面评价一点点加深到不可收拾，以至于所有的罪都是她犯的。而她恰恰又没有去控制这些舆论，反而任由它们生长，再加上自己又当了亡国之君，她就百口莫辩了。一个人被人泼了脏水，人们往往不会去痛恨泼脏水的人，而是赶紧躲开被泼的人，因为臭的是他，仿佛跟他生下来就很臭没有区别似的。
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