觉察

当完全没有比较的时候，只有 “当下是什么”，跟“是什么”共处，就是平静。那样你才可以全然地关注你当下的状态，没有任何分心——无论那种状态是绝望、丑陋、残忍、恐惧、焦虑还是孤独——完全地跟当下共处，那时没有任何的矛盾，因此没有任何的冲突。

只是站在“一”上，知道就好。我知道自己有念了，我让这些念头来来去去，流动一会儿。我知道自己有情绪了，我看着这些情绪来来去去，依然选择和“觉知”在一起。有人就说，我不知道什么是觉知。再说具体一点的话，觉知就是：我不参与这些念头，我不参与这些情绪，我不参与这些感觉。当我不参与这些情绪，不参与这些念头，不参与这些感觉，不参与这些感受的时候，我们就获得了一种自由，我们的心灵就有了空间。

念头的本质是流动的，像水一样；情绪的本质是流动的，像水一样；感觉感受的本质是流动的，像水一样；觉的本质是不动的，像大树的根一样。树叶随风而动，但是大树的根如如不动。我们没有办法把它分开来讲，因为它是一个整体。我们让流动的这些流动起来，让那些认知流动起来，让那些标准流动起来。