阅读是心灵的触觉

        谁都会承认，阅读是很有用的事情，我们可以一口气列出很多条理由来证明阅读带来的好处，比如增长知识、陶冶性情、提高人文修养、训练逻辑思维能力，等等。

　　一个人的成长与阅读有着密切的关系，教育首先就是从学会阅读开始的。现代社会完全建立在阅读的基础之上，它要对每一个孩子提供义务教育，也就是让每一个孩子学会阅读，这是一个现代人的起点。我们对阅读的重要性还有什么怀疑吗？但是，仍然有人可能会远离阅读。我不仅指的是那些大字不识几个的人，也指那些对阅读根本不感兴趣的人，而后者在现实中并不少见。也有人说，他们不是在现代社会里照样可以活得很好，有的甚至比酷爱阅读的人活得还要好吗？比如实践经验也能让人获取知识。我认为阅读的不可替代性，应该在于文字。文字是一个专属于人类的独立世界，阅读是一个人与文字相遇相知的时刻。一个人只有通过阅读才能进入到这个世界，去领会文字世界的奥秘和精彩。

        印度前总理尼赫鲁曾经这样形容中国的文字：“它的每一个字，都是一首优美的诗，一幅美丽的画。”我们千万不要轻看了中国文字的独特之处，虽然每一种文字都是供人阅读的，但我以为，能够阅读中国的文字是一种格外的幸福。我特别愿意在一种漫不经心的阅读状态下，去体会文字的奥妙，去琢磨字词之间的文化内涵，并从中获得一种哲理的启迪。

        能与文字相遇相知的阅读才是真正的阅读。那么，阅读是什么呢？在我看来，阅读是人的一种“内感觉”，内感觉是相对于人的视觉、听觉、嗅觉、触觉等“外感觉”而言的。“外感觉”与我们的外在器官相关，眼睛、耳朵、鼻子、四肢，而“内感觉”的器官是人的内心。

　　人的内心关乎思维，也关乎情感与意志，但它在解剖学上又不存在。所以我要说，内心是一种不存在之存在，因为每一个人都会感觉到它的存在，它就是这么神奇。它是人的一种无形器官。有一个词语叫“心灵”，是对这种无形器官最恰当的描述。因此也可以说，阅读是心灵的触觉。

      现代社会被太多实用性的东西所纠缠，被太多欲望性的东西所迷惑，而这些纠缠和迷惑主要作用于我们的“外感觉”，所以我们多半对心灵的触觉变得很不敏感了。我们应该进行一些心灵的阅读。心灵的阅读不是在用眼睛，而是在用我们心灵的触觉。

　　毫不夸张地说，很多人的阅读不能叫真正的阅读，只能叫读书。读书仅与学习有关，虽然学到了知识，学到了人们需要的东西，但它刺激不了心灵的触觉。对于很多不懂得真正阅读是什么的人来说，心灵的触觉经常处在荒废不用的状态，长此以往，心灵的触觉变得粗粝、迟钝，难以体会到文字带给我们的精神愉悦。所以我们应该努力倡导真正的阅读，开启我们心灵的触觉，用我们心灵的触觉去感受文字的肌理，去进行一种精神的探险，去触摸世界的另一面，那是与我们的世俗功利毫无关系的另一面。

        诗人陆游因为爱读书在历史上留下了美名。他住的房子被称为“书巢”，因为他的房里到处都是书，桌子上摆的是书，柜子里装的是书，床上堆的也是书。他一生写了九千多首诗，他有好多诗都记载了他在阅读中获得的乐趣，而且他是真正体会到阅读真谛的诗人。他说：“少年喜书策，白首意未足。幽窗灯一点，乐处超五欲。”“书生习气重，见书喜欲狂。”“床头亦有闲书卷，信手拈来倦即休。”

      　苏联作家高尔基也是一个对读书真谛有着深刻体会的人。他对读书有很多精彩的见解。他说过：“书籍使整个大地、整个世界充满了对美好事物的向往。”他还说：“书籍像童话里那些奇异的鸟儿一样，歌颂生活的丰富多彩，歌颂人们追求善和美时的大胆和勇敢。我愈是读得多，心里愈是充满了健康和振奋的情绪。我变得更沉着，更有信心，工作得更有条理，对于生活中的屈辱就更不介意了。”高尔基不是说他读书学到了什么有用的知识，而是说他的灵魂受到了感动，有了一种善的冲动，当读书触动灵魂的时候，那种境界是非常美好的——这才是真正的阅读。