《西游记》在明朝是一部禁书，这对西游迷早就不是啥秘密了。封禁的原因有多种看法，但孙悟空始终是个焦点：什么叫“皇帝轮流坐，明年到我家”，简直是大逆不道，不封你封谁？
今天要说的是，《西游记》封禁的关键不在孙悟空，而在猪八戒身上，此话怎讲？
众所周知，明朝尊奉道教，尤其嘉靖皇帝更是个虔诚的道教徒。而《西游记》在很多人的印象里，是“崇佛抑道”的。你看孙悟空大闹天宫，玉皇大帝没办法，太上老君没法办，最后请出了如来佛，才解决了问题。再者，孙悟空本是菩提老祖的徒弟，学的是道术，后来成了唐僧的徒弟，入了佛门，这相当于是“弃道从佛”，嘉靖皇帝自然没法容忍。
但说实在的，这个理由比较牵强。首先，说《西游记》“崇佛抑道”就有问题，其实应该是“贬佛抑道”才对。吴承恩毕竟是个小说家，他写佛、菩萨也罢，神仙也罢，在他们身上都赋予了凡人的特征，以反映世态人情，小说固然对玉皇大帝、太上老君多有揶揄，对如来、观音又何尝毕恭毕敬？
至于说孙悟空大闹天宫，尤其是那句“皇帝轮流坐，明年到我家”，引起嘉靖皇帝及官员们的普遍不适乃至强烈不满，从而导致封禁，也有很大疑点，毕竟《西游记》只是一部神话小说，要说大逆不道，难道还能超过《水浒传》？为什么《水浒传》就没成禁书呢？如果那十个字太过扎眼，改掉或者删掉都行，何必一定要封禁全书？
其实，《西游记》被封禁还真不赖孙悟空，倒是猪八戒最为可疑。 思路稍稍一转，就不难发现，猪八戒跟明朝皇族尤其是开国皇帝朱元璋真的有着千丝万缕的联系。
首先，都是姓“zhū”的。这纯属巧合吗？只有吴承恩本人知道了。为什么孙悟空不姓“猴”而姓“孙”（猢狲），猪八戒就非得姓“猪”呢，难道不能姓“史”（豕）吗？
其次，经历有相似之处。猪八戒是和尚，朱元璋也当过和尚。猪八戒当过上门女婿，朱元璋也曾被招赘为女婿。猪八戒曾是天蓬元帅，而朱元璋也曾被封为元帅。
还有更要命的，朱元璋原名朱重八，跟猪八戒都带个“八”字，朱重八有个叔叔叫朱五六，也当过和尚，法号竟是——“悟空”。
所有这些，都不由得后人不把猪八戒和朱元璋联系起来，加上吴承恩自负有才，科举失败郁郁不得志，要说《西游记》对朱家没有讽刺，谁信呢？嘉靖皇帝和他手下的官员们又不是傻子。
偏偏明朝皇帝从朱元璋开始，对有关名号、身份的事就特别在乎，甚至因为谐音的问题，一度禁止民间圈养家猪。后来有个印度僧人来朝拜朱元璋，一开始两人相处很融洽，僧人走的时候写了首诗，想拍拍朱元璋马屁，好留个念想，可是朱元璋看到“殊域及自惭，无德颂陶唐”这句，顿时勃然大怒：殊，不就是“歹朱”吗，你什么意思？得了，你也别回去了，把头留下吧……
偏偏猪八戒这个形象，在《西游记》里是个大亮点，戏份重得删都没法删。实在没办法了，《西游记》就这样成了禁书！
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