如今的市场环境，背负「国漫」这个流量杀手的标签，不借助IP，没有任何古代神话作为支撑，《大护法》充满了勇气。
但这不代表它收获的口碑，是人们出于民族情结的好心施舍，它的确令人惊喜！
奕卫国的三朝护法是个威力无边的小胖墩，太子是个只爱游戏人间的浪子，他离家出走，大护法不得不竭力追回，两个人都闯入了一个叫「花生人小镇」的地方。
故事讲得不够完整，留了很多坑（据说一共三部），两位主角除了卖萌念诗，就是打打杀杀。
片子的亮点在于，呈现了一个严密、完整的社会架构，里面塞满了明讽暗喻，这分明是一部专给成年人看的动画。
花生人小镇是个不为人知的秘密，吉安大人来到这个深山密林，占地称王，亲手建立了一个俗世之外的隐秘国度。
这里明明鸟语花香，却活像人间炼狱。
小镇的运转可谓成熟，已经建立起了森严的等级制度。
一套用于区别人类与花生人。吉安大人是「神仙」，花生人长了一副与人类高度接近的身躯，他们直立行走，拥有媲美人类的劳动力，但在他眼里，他们全都是「肉鸡猪猡」。
这种群体划分，直接体现在一日三餐上：花生人的食物是吉安大人指定的「蚁猴子」，装在木桶里，倒进每家每户的凹槽，他们埋首用舌头舔食，和牲口吃饲料一样。
吉安创造他们，养育他们，不过是为了获得他们脑子里一块黑石头，花生人生来就是任人鱼肉的。
为了强化等级观念，他规定花生人不能开口说话，违者死，并组建了一支花生人军队作为统治机器，发给他们配枪，让他们为他的「律法」行刑。
花生人趋近成熟时，身上会长出黑色的疙瘩，他称这是瘟疫，感染的人无药可治，还会传染他人，只能强行处决。
于是在小镇上时常上演一番行法者对感染者的围追堵截，光天化日之下枪声不绝于耳，活像治安窘迫的贫民窟。
花生人的尸体被集中运往镇外，由庖氏后人庖卯操刀，取出黑石。
伴随着秋季来到，所有花生都将成熟，没人能幸免于难，一季杀戮之后，一批新的花生人诞生，一切历史都无从知晓。
除了武力统治，吉安还极力进行思想内化。
在小镇上，随处都能见到画着他头像的巨幅海报，他借此显示自己至高无上的地位；
花生人的刑场有一个高高的监刑台，上面刻着醒目的「神仙台」三个大字；
他还一直向他们灌输一个观点：不要妄想改变自己的命运。
吉安用谎言建立了一个唯他独尊的王国，用谎言传播恐惧、控制人心。
这里什么都是假的，神仙是假的，瘟疫是假的，花生人戴着假眼睛假嘴巴，生活在恐惧里，最终变成不会说话、没有表情的行尸走肉，一具具头戴假花的亡灵。
另一套是花生人内部的食物链。
在吉安眼里，世界只有神仙（他自己）和猪（花生人）的区别，但在花生人眼中，可不是这样的，花生人既是同类，又相互对立。
掌握武器的行法者，处在花生人食物链的顶端；为吉安工作的花生人次之，接着是无所事事的平民花生人；得了「瘟疫」的花生人被平民唾弃，人人得而诛之。
等级林立之下，人们但求自保，不惜出卖他人。
一个出逃的感染者躲进一间空屋子，追来的行法者四处张望，一旁的平民花生人轻敲屋板，引起他们的注意，默默指出感染者藏匿的地方。
他们不会问，为什么感染者不接受救治，而是直接被射杀。
为了不被排挤、异化，每个花生人都要给自己贴上假眼睛和假嘴巴，尽管那触感极不舒服，「每个人怎么戴着面具，这里本是鸟语花香之地」。
细思恐极的是，食物链底端的蚁猴子，既是花生人的食物，也是花生人的幼体，吉安将一部分蚁猴子放入桶里培育成花生人，一部分用于喂养花生人，蚁猴子和花生人本是同根同源，后者却被教育成以同胞为食而不自知的愚民。
「他们灌输给我们新的思想，人们终究会忘记自己是谁。」
就像一部活生生的《狂人日记》——我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是「吃人」！
恐惧和仇恨的果实，剧毒，致幻。
每个花生人死后，脑袋里都能挖出一颗黑色的石头，这便是恐惧和仇恨的果实。
吉安要的就是这个，他创造一个人间炼狱，在花生人心中根植恐惧，收集他们生命熬成的苦果，当作自我保护、攻击外界的武器。
整个花生人小镇，又何尝不是吉安的恐惧和仇恨结出的果实呢？
吉安家族世代富足，外人传言，他家的财富将毁在他手上，就为了这一句话，他避世远走，倾毕生财产储蓄力量，寄望有朝一日杀回去，站在世人面前——看，我没有败光家产，我成就了一番伟业！
内心没有力量的人，只能活在别人的标准里。
吉安害怕的不止这些，他极力想要掩盖一个事实：
花生人已然具备人类的情感与世界观，他们有七情六欲，有家庭概念，会说话、会相思、会接吻。
破败的小木屋，被刷成象征希望的蓝色，他们心中分明有了对美好的向往，抗争意识正在萌芽。
他不能让他们知道，人类并没有比花生人强大，都是肉体凡胎，一开枪便会倒。
所以他只好戴上胡子，伪装成高人一等的神仙，神仙法力无边，长生不老，便拥有不可撼动的统治地位。
在这里，吉安代表的人类，和花生人一样，只敢在房间里才光着身子，摘掉眼睛嘴巴。
只有在不是自己时，才觉得自己充满力量。
「人是什么？我是什么？」
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