王国维先生说过一句话:“中国的政治与文化之变革,莫剧于殷周之际。”到底是因为什么呢?
为什么要变?
三皇五帝阶段,主要统治人心的就是神话。当时的人们制造神话解释他们解释不了的事物,就像为什么会下雨?为什么会有天空会有土地?这样以来就让当时的人们了解社会怎么形成?为什么形成?神话往往在传达着某种事实,但这样的事实是否具有历史意义就很难判定。当时也有统治者,那为什么这些人拥有统治的权力?神话同样也可以解释,神话也可以表达王朝和家系的正统性。这就牵扯到祖先和先神的记录,如果当时没有一个像神一样的“事物”,那社会会成为什么样子我们也不想而知。人类是群居动物,既然聚在一起就有社会分工,男人打猎女人抚养儿童。有了群体,权力自然而然就诞生了。有了权力,那么权利的分配就会形成一个问题。接着,一旦有人不同意当时社会权力的分配,权利斗争自认而然产生。所以说这里面是有很强大的逻辑关系,他们并不是独立存在,他们不是慢慢一个一个产生。而是,一旦有了这一个,另一个自然而然出现。前面说到神话统治世界,人们的意识形态逐渐形成,这样社会的发展阶段也在改变。神政权力是当时统治者拥有的权力。在当时玉器是通灵“神器”,就像到周朝的“鼎”,虽说东西不一样但其性质有相同部分。当时的统治者用“玉”跟神灵交流。当时君王去世或者是有权利的人去世再或是一些家里有钱的人去世,都会在嘴里放上“玉”,放玉的意义就是在去世之后跟神的一个交流,这样“魂”才不会“丢失”!代表权威的就是“玉器”。夏王朝是否存在到现在也还是个问题,因为当时并没有文字的记载。所以有很多的事情我们也只能在猜测。从神话统治演变到商朝的兄终弟及,这其中为什么要变?我认为当时的神话统治虽说可以很好的统治,但一旦统治者死去,那么由谁来继位?当时的社会主力是男人,这个应该很好理解。男人一直是社会中处于主力位置,石器时代就是男人打猎,女人在家。那么当时的人肯定觉得男人是权力的象征,那么这一届的君王一旦死去,总不能重新选择吧?这样君王的位置不就没有那么重要了吗?中国古代很看重血统,也就是家族。哥哥死了自然而然就把王位传给弟弟,这可能也是当时人们的一种价值观的问题。这样的政治体系光想都知道不会长久,这样就有了周朝的父死子继,并不是说商朝没有父死子继而是当时比较“流行”的就是兄终弟及。这其中的逻辑关系是这样的:大家可以想一下,是爸爸比较有威信还是哥哥比较有威信?答案就不用想,当然是爸爸。是爸爸的“权力”大,还是哥哥的“权力”大?当然这里用“权力”可能不是很合适。但意思我相信大家都懂。这也就是为什么要变的原因。到商朝后期政治权力的继承可以说已经很混乱了。弟弟不听哥哥的,弟弟的弟弟又想抢王位,这样一来政治继承就又有了问题。这就是为什么商朝后期这么乱的原因。这也就是为什么要变的原因!父死子继就是升级版!父死子继存在的问题就很小了,但并不是没有问题,如果没有问题那后面也就不会有大一统的出现。要说为什么要变?其实总结起来很简单,就是一个政治体系出现了问题,社会开始混乱,之后就是政治体系的改变。问题出现就去解决问题,所以我认为每个朝代的递进就是总结前面朝代的问题,之后提出自己朝代的问题解决方案。
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