“人心不足蛇吞象。”这句古话道出了欲望的可怕，它就像一个看不见的陷阱，将人吞噬。
从智氏灭亡，三家分晋开始，我们就看到了欲望的可怕。试想曾经的晋国是多么的强大，到了智瑶的时候，欲望开始变得膨胀起来。他想要侵吞赵国、魏国和韩国的土地，韩国和魏国把土地给了他，结果却助长了他的欲望，他变得更加贪婪。最终三个国家被激怒了，联合起来终于灭掉了晋国。其实不是三个国家灭了晋国，而是智瑶的欲望灭了自己的国家。《郑伯克段于鄢》中的共叔段也是一个典型。
汉文帝、景帝时，也有一些诸侯王的欲望开始膨胀，不满足于自己的权力、地位，有了谋逆造反之心，最终被诛族灭国，落得了死无葬身之地的境遇。这难以满足的欲望不光男人有，女人也有。汉武帝时的皇后陈阿娇就是一个典型的例子。贵为皇后还不满足，渴望得到皇帝的爱；得到皇帝表面的爱还不满足，渴望皇帝从内心里爱她喜欢她。结果被弃于长门，成为千古弃妇的代表。
其实贵为帝王的人，权倾天下，可以算是要风得风，要雨得雨。但是也有自己不满足的时候。汉武大帝时宠爱一个李夫人，于是就想着让李夫人的家族也跟着风光。但是由于高祖刘邦留下有“无功不得封侯”的规矩，一方面想满足于自己的一己私利，另一方面还想维护自己孝子贤孙的名声，就想出了一个办法。他派李夫人的哥哥出征大宛，官拜贰师将军。可想而知，一个普通人，怎么可能懂得行军打仗之事。作为贰师将军李广利也是，欲望烧坏了自己的脑子，竟然敢领兵出征。结果可想而知，这次出征以汉朝大败结束。汉武帝勃然大怒，李广利也吓得不敢回去了，屯兵在敦煌。
司马光对此事也做出了自己的评论：“武帝欲侯宠姬李氏，而使广利将兵伐宛，其意以为非有功不侯，不欲负高帝之约也。夫军旅大事，国之安危、民之死生系焉。苟为不择贤愚而授之，欲徼幸咫尺之功，藉以为名而私其所爱，不若无功而侯之为愈也。然则武帝有见于封国，无见于置将；谓之能守先帝之约，臣曰过矣。”
“欲先取之，必先与之。” 在生活中，不经意间，或者是他人，亦或是自己，不自觉的在扩大自己的欲望，如果不能像诸葛亮那样经常提醒自己“俭以养德”，那后果会很可怕。欲望是一个无底洞，身在其中的人无法看清楚周围的环境，当你感觉到危险来临时，也是欲望即将吞没你的时候。人的一生，为名为利，为权为财，如果不懂得控制的欲望，那么欲望就会成为埋葬自己的陷阱。
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