（2016-11-18 写于公众号上）
自由存在于孤独的可能性中。如果你能够脱离人群，不用为了金钱、伙伴、爱情、荣誉或好奇心——这些事物无一能够存活于沉默和孤独中——而寻找他们，那么你才算是自由的。如果你不能一个人活着，那么你就天生为奴。你或许拥有一切精神和灵魂的卓越品质，在这种情况下，你是一个高贵的奴隶或聪明的奴仆，但你不自由。你不能视之为你自己的悲剧，因为你的出生只是命运的悲剧。然而，如果生活压迫你，以致你被迫沦为奴隶，那么你是不幸的。如果你生来自由，具有与世隔绝和自给自足的能力，而贫穷迫使你与人交往，那么你是不幸的。是的，这样的悲剧就是你自己的，并将伴随着你。
——《不安之书》p72 written by 费尔南多 佩索阿
《不安之书》
这是一本有趣的书，去年在书店里偶然间读到它，其实这个短篇散文集内容很丰富，写的也很精彩，但是我仍不敢苟同所有的观点，不是因为作者过于偏激冒进，而是因为自己才疏学浅，还摸不透，想不明罢了。上述的摘录大多还算是认同吧，但也不敢说作者确实已面面俱到。
FYI：此书p371开始的不安选集部分有不少很有趣的内容。如“对不幸的已婚妇女的忠告”。。。
“自由是什么”这是一个多么深奥的话题，我怎么可能会真的明白。在这个复杂多变的社会面前，我始终像是小学生一般懵懂不知，手足无措。每想到此，就不禁又一阵感慨：科研之于我，究竟能否让我身心自由呢？我目前还说不清。在年轻时，我和那时的大学生们一样也有一股向上的朝气，觉得自己什么都可以做，什么都可以尝试，有不受任何约束而选择的权利，对于社会和人际关系还有着天真和纯粹的理解。而今，日月蹉跎，物是人非，究竟什么样的生活是自己想要的，什么样的事业是自己想追求的，已然含混不清，说不透，道不明。只好暂时封存自己，随遇而安。
Freedom is a state of mind. Think free. Be free.
人生而自由，却无往不在枷锁之中。——《一个无神论者的精修》 p126
written by 李银河
李银河在书中列举了数个限制人自由的枷锁类型，如你出生的家庭及其社会地位、身体状况和智力状况等等。尽管存在人有无法选择、无法改变的先天条件，但人仍然可能获得自由，那就是在那些可以选择的事情上自由选择，或者说选择自由。
比方说人不可以选择出生的家庭，但是可以选择自己组建的家庭；人不可以选择自己的身体条件，但是可以用其所长，避其所短。人不可以选择自己的智力条件，但是还是可以选择适合自己的生活方式，只要做的是自己喜欢的事，过的是自己喜欢过的生活，就是自由。
与之相较可知，自己只有做出适合自己的选择，才会是对自己最好的选择。要做一个自由的人，还需要在必要时有挑战规则的勇气。打破规则，人才获得了真正的自由。比如，对于我这个年纪左右的，尤其还是单身人士而言，都或多或少的体会到过这个社会中的人际关系似乎都符合着某种特定的模式，甚至形成了一些特定的习俗，比方说朋友圈里的孤芳自赏，同学会上的争风炫耀，还有父母们的软磨硬泡（相亲或逼婚）。谈到相亲，我一直想说，然而没有说过的是：不是因为人家不够优秀不够好，是因为自己还不知道如何能做出一个让所有人都好的选择，一个让心释然的选择，一个责无旁贷的选择，一个获得自由的选择。
著名哲学家福柯（Foucault）曾说过：人其实比自己想象的要自由得多。也就是说，当我们感觉到不自由的时候，实际上仅仅是由于我们屈从于习俗，我们完全可以不这样做，而去选择一种自由自在的生活。而习俗是专横的，如果自身的欲望正好符合习俗，一切看上去甚至就是处于自由的选择，所以多数人都正好符合习俗，要不习俗也不会习俗。遗憾的是，自己不会是那所谓的多数人，当你发觉自己的行为和选择仅如同计算机程序一般早已写好了的话，估计任谁心中都会有一丝不解和不甘的。
倘若我还有自由选择而获得自由的一次机会。。。我希望是一个能够获得所有人认可和祝福的选择。
自由地去做自己喜欢的事情，
自由地去爱自己喜欢的人，
自由地选择自己喜欢的生活方式。
---李银河《一个无神论者的静修》
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