寻神之旅·神比人多
菲儿想与他拥抱道别，可是他害羞地想握手，于是两个人阴差阳错地最后只是摆手告别。当菲儿已经登上岸边的小山时，她回头，看到水手在船上站了起来，双手做出环抱的姿势，那一刻直逼出菲儿的眼泪来……
林语堂说，“大自然永远是一个疗养院。它即使不能治愈别的疾病，但至少能治愈人类的自大狂症。人类应被安置于适当的尺寸中，并须永远被安置在大自然做背景的地位上，这就是中国山水画中，人物总被画得极渺小的理由。”当一个人觉得自己渺小的时候，他的忧伤自然也会变得微不足道，这也是旅行的治愈之道……
菲儿与小自己5岁的美女模特儿相约一起去尼泊尔旅行，好友系广州美术学院学习绘画出身，因为娇好的面容和175厘米的身高而转行做T台模特儿，她们因为相同的艺术爱好而成了莫逆之交。
飞机在尼泊尔加德满都特里布万国际机场的上空徘徊，从舷窗往下眺望，菲儿误以为来到某种原始部落，下面几乎漆黑一片，只有零星的灯光。菲儿自以为是地想，也许这是郊区？中国导游的旗子上醒目地写着“寻神之旅”四个字，似乎预示着他们将开启一段神秘的朝圣之旅。
尼泊尔这个古老的国度，总人口约为2300万，而供奉的神祗竟然达到3.3亿，这是一个神比人多，庙宇跟房舍一样多的国度。实际上，机场距离首都很近。首都建于公元723年，当时主持建城的国王古那加玛德瓦将它命名为“康提普尔”，意为“光明之城”，然而，一路上最为反讽的地方在于，尼泊尔可以说是一个没有路灯的国家。公元16世纪，李查维王朝的国王，在市中心用一棵大树修造了一幢三重檐的塔庙式建筑，称之为“加斯达满达尔”，在梵语里意为“独木之寺”，简称为“加德满都”，在尼泊尔语中意为“独木大厦”。后来，人们以这座建筑为中心，大兴土木，修造房屋，向外扩展，加德满都也就沿用为城市的名称。自1768年以来，加德满都一直为沙阿王朝的首都。
在机场的入境处，可以看到独特的尼泊尔国旗。尼泊尔国旗是世界上唯一的非矩形国旗，整个国旗由上下两个三角形组成，上下比例约为2:3，三角形象征喜马拉雅山，红色背景取自国花杜鹃花的颜色，蓝边代表和平，上旗中的月亮和星星代表皇室，下旗中的太阳代表拉纳家族，但是，随着尼泊尔联邦民主共和国的成立，这一象征意义已被取消，现在的国旗寄托了国家与日月长久的愿望。一看这就是一个不按常规套路出牌的国家，此行一定会带给菲儿不小的惊喜。
菲儿一行住在红砖建筑的传统尼泊尔风格的酒店里，精美的棕色木雕装饰着窗子。最有特色的是，象头神的酒店钥匙扣。象头神犍尼萨是湿婆神和雪山神女帕尓瓦蒂的精神之子。在许多国家和地区都可以见到象头神的身影，他在西藏是守护神，在日本是夫妻圆满神和财神，在泰国是艺术神、智慧神和财神，在印度教是智慧神。相传雪山神女用黏土做了一个儿子，让他在自己洗澡的时候看守大门。湿婆神修行归来，见门口有一个陌生的小男孩儿，便用三叉戟将其脑袋砍下，头颅飞到不知去向。当湿婆神知道自己误杀了儿子后，向创造神梵天求助。梵天告诉湿婆神，碰到的第一个头朝北的生物的首级便可以作为犍尼萨的脑袋，后来便用神象的首级做了犍尼萨的头颅。
由于电力不足，深夜酒店用发电机供电，而且酒店备有蜡烛，供万一没有电力的时候使用。由于缺水，洗手间原本洁白的毛巾现在都是灰色的。呜呜呜～
模特儿喜欢在洗手间上大号的时候熏一根，洗手间的抽风机又坏了，所以，当菲儿进去的时候里面都不知道是什么味道了。以前并不知道她有吸烟的习惯，现在真是后悔与她同住。并非所有的朋友都适合一同出行，朝夕相处在相对固定的时空里，人们才会意识到各自积累了多少“恶习”，难题在于即有不适也无从回避。钱锺书说，“如果你爱一个人，那就和她去旅行，如果旅行过后你们仍旧相爱，那就结婚吧。”否则，友谊的小船说翻就翻……然而，物以类聚，人以群分，只要够珍惜，有担待，不论什么感情都不至于如此弱不禁风。
导游说，清晨在酒店里就可以看到圣洁的雪山。天一亮，菲儿急忙出去看雪山，心里无限憧憬的是德国阿尔卑斯雪山的巍峨景象，结果，残酷的现实令人感叹，雪山老几位一定是出去访朋友了，不然怎么完全没有他们的踪迹……雪山距离市区非常遥远，即使天气晴朗的时候也只能看到一个芝麻粒大小的模样，所以要是一睹雪山的芳容唯有乘坐小型飞机或者徒步攀登，这些都属于勇敢者的游戏，菲儿也就不尝试了，有时候为了安全必须学会认怂。
尼泊尔没有高速公路，收费站就是一个用破铁皮和干木头搭的小棚子。尘土飞扬中，偶尔可以见到用泥巴和牛粪垒起来的房子。妇女几乎都穿纱丽，还会“表演”头顶罐子的绝技。尼泊尔是个色彩绚烂的国度，不仅表现在建筑的丰富多彩上，更表现在民族服饰的张扬绚丽上。也许是由于信仰印度教的关系，所以尼泊尔人驾驭色彩以佛主莲界的金红为主，辅之以湖蓝草绿，突兀赭赤嫣紫，更有棕黄玄黑，兼以缟白素灰，调和点线方圆，明艳到使人目迷五色、血脉喷张。
偶尔还可以看见骨瘦如柴，缠着头巾，脸上涂抹鲜艳颜色，续着长长胡须的苦行僧。早期的印度教徒认为，人需要多次轮回才能进入天堂，而苦行僧就是一条此生就可以进入天堂的捷径。苦行僧并不是从小就走上这条道路，一般都经历过学习、工作、结婚生子等人生阶段，并在子女长大成人后才离家出走。他们中有穷人、中产阶级，也有百万富翁和达官显贵。苦行僧主要是通过冥想的方式，通过把物质生活降到最为简单的程度来追求心灵的解脱，从而摆脱无尽的轮回之苦。
在路边，可以见到一种非常漂亮的绵羊。棕色的皮毛，长长的耳朵耷拉在脸的两侧，鼻子正中天然配有一个条纹的装饰图案。还可以见到一种黑色的瘤牛，唯一的驼峰位于牛背中部靠前的位置。菲儿记得在某种原始壁画上见过这种牛，还以为只是原始人的一种奇幻想象，没想到世界上真有这种牛。它原产于印度，在水草丰美的季节体型格外肥壮，有很强的耐热和抗病能力。
盘山公路曲曲折折，紧挨着悬崖的一边也没有护栏，“司机很颠簸，道路很疲倦，”一路上都让人觉得惊心动魄！
尼泊尔地势北高南低，相对高度差之大为世界所罕见。大部分地区属于丘陵地带，海拔1000米以上的土地占全国总面积的一半。尼泊尔的主要旅游城市海拔都不到2000米，根本不会有高原反应。（高原反应是一种急性的高原疾病，是人在超过海拔2700米的地方，由于空气中含氧量稀少，空气干燥而出现的不良反应，通常表现为呼吸急促甚至无法呼吸，胸闷气短，食欲不振，恶心呕吐和意识不清等症状。）菲儿在青海湖着实感受了一把高原反应，心跳加快，头晕恶心，太阳穴胀痛，吃了几片好心团友送的红景天后才缓解；同时因为吸氧而导致回家后鼻腔干痒难耐，用盐水冲洗了几次才好转，也因此绝对不想挑战西藏一类的高原景区了。如果不敢去西藏和印度，尼泊尔则是一个不错的选择，印度风情与西藏风情可以同时领略，虽然菲儿已经步履踏遍20多个国家，但是仍然觉得尼泊尔是世界上最神奇的地方，没有之一……
寻神之旅·最美的情怀
经过10个小时的长途行车，菲儿一行人来到奇特旺。在奇特旺酒店，迎接旅客的尼泊尔礼仪小姐，用红色的颜料在菲儿的额头点了一颗吉祥痣。痣是一个尖端朝上的桃花瓣的形状。印度古代的瑜伽行者认为，前额的眉心是人生命力的源泉，必须加以保护。而吉祥痣是一种宗教符号，可以消灾辟邪。据说佛陀的印堂也有一颗朱砂痣。礼仪小姐还给大家戴上一条白色的哈达。穿着纱丽，披着哈达，点着朱砂痣的菲儿还真有一种印巴风情。有人说“如果泰戈尔的诗里有最高超的理想主义，那么纱丽里就有女人最美丽的情怀”。
奇特旺有著名的野生动物园，其实也就是原始森林。游客们可以骑着大象游历森林。一对非常英俊的双胞胎兄弟坐在大象背上目不转睛地望着菲儿，菲儿不确定他们是哪个国家的人，看起来有点儿像中东人。菲儿看他们，他们看菲儿，菲儿不看他们，他们看菲儿，菲儿再次看他们，他们还在看菲儿，毫不掩饰目光的碰撞。没想到，菲儿恰巧被分配到与他们乘坐同一只大象。每只大象上可以乘坐四个人，与菲儿同一只大象的还有一个本团的老爷爷。向导为了带领大家观看各种野生动物，引导大象穿越密林，菲儿没有经验穿了短裙，腿上被树枝划了无数的伤痕，一只调皮的蜘蛛还爬到裙子里，吓得菲儿大叫，连忙让向导帮忙取出来。调皮的向导趁菲儿不注意，又偷偷地抓了一只，然后佯装送给菲儿一个神秘的礼物，菲儿知道这里面一定有古怪，就是不伸手接他的礼物，他的阴谋终究没有得逞。在森林里，菲儿看到了猴子、恒河鳄、泽鳄、野鸡、野猪、独角犀牛、红嘴鹮、鹿，还看到了一种高高耸立的蚁穴。
蓝毗尼处于尼泊尔西南和印度交界处，在鲁潘德希县境内。蓝毗尼是梵文“可爱”的意思，这里原来是古代天臂国善觉夫人蓝毗尼的花园。悉达多王子降生于此，后来出家修道创立了佛教，成为佛祖，因为他是出生于释迦族的圣人，故被尊称为释迦牟尼。参观这座世界文化遗产必须脱鞋，赤脚踩在干旱龟裂的红土地上，双脚又痒又烫。白色方型两层的摩柯摩耶夫人庙，庄严肃穆，庙前有一根阿育王石柱，庙旁一泓放生池，池边生长着两棵极其茂盛的婆罗树。庙里极其安静，里面用护栏围起来的是一些考古遗址。房间里有一些僧人盘腿打坐，低声诵经，进行着心理学上所说的超觉冥想。还有一个金发的白人男孩也在冥想，据说冥想可以提高身体的免疫功能，菲儿也真该尝试一下。还有两个尼姑围绕着遗址，一边碎步前行一边轻声诵经，这就是行禅。遗址中间有一个清晰的犹如佛祖脚印形状的碎砖块，被称为佛祖的脚印。所有的悲伤，总会留下一丝欢乐的线索，所有的遗憾，总会留下一处完美的角落，佛家其实就是传授了一个轮回的道理。
因为一整天都是自由活动，所以菲儿在池边坐下，池中的放生龟不时地露出头呼吸空气。恰好此时，一个棕色肌肤的印度导游带领一队来自法国的老年团，也来到池边。他身穿深蓝色的牛仔裤配牛仔夹克，黑色卷发光滑地梳成背头，即使一只蜜蜂落在上面也会滑倒，发际线的前方是一个美人尖儿，戴着黑色的飞行员眼镜，留着西方人所说的凡戴克（“Van Dyke”）式样的胡子。他在池边为游客讲解，菲儿虽然听不懂，但是却很专注地欣赏了一下他，从视觉角度上来看，他也在墨镜后盯着菲儿看，因为四目之间隔着一层墨镜，所以，菲儿无法捕捉他的眼神。晚餐时分，菲儿发现，他们居然住在同一个酒店，印度导游总是有意无意地试图接近菲儿，但是终究没有交流……
2012年12月16日，在印度首都新德里，一位23岁的女学生和她的男朋友，在电影院观看完《少年派的奇幻漂流》后，回家的路上，遭受了人生中更残酷的搏斗。在搭乘一辆只有5位乘客的黑公交时，包含司机在内的6位男子对女学生实行了长达一个小时的轮奸，然后将裸体的女孩扔出车外，而此时正是新德里最冷的时节。最残酷的是，他们用一条铁棒从女孩的下身穿进她的身体，致使受害者多处器官严重受损，内部大量流血和感染。经过几次手术，政府甚至派专机将其送到新加坡治疗，也没能挽救女孩的生命。
印度教歧视女性，认为女人天生比男人低劣。印度教的三大教派之一的湿婆教，甚至崇拜男性生殖力，认为男根就是湿婆。印度教认为，儿子是父亲的救生船，女儿则是悲伤的源泉，“男优女劣”的观念以宗教的方式得以固定。土地主要分配给男性，女性没有任何经济权利，导致很多女性胎死腹中，或者后天失养，早早夭亡，致使社会男女比例严重失调，而印度教又推崇性爱，男性对女性的社会需求完全不能满足。印度教倾向于把宇宙万物看作是一个有差别、有等级的序列。古代印度人被分为四个种姓：婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗，婆罗门都是白种人，其他种姓肤色越来越深，婆罗门和刹帝利是高级种姓，低种姓的女性受到的压迫和歧视更加严重。有些被认为是不吉祥的女性，被迫嫁给一棵树或者一块石头。女性在丈夫死后还有殉葬的规定。在印度北部，女方要陪送男方数额巨大的嫁妆，有些夫家对嫁妆不满，为了获得新的嫁妆，甚至出现过烧死新娘的案件。印度司法体系陈旧，强奸案审判程序冗长，从取证到宣判少则半年，多则十几年。而且惩处力度不强，每25起强奸杀人案中，只有一起被判死刑。警察腐败堕落，有些女性在被强暴后，甚至在警察局遭到2次强暴。
“啪”地一声，菲儿头脑里的灯泡突然爆掉。菲儿住的是一幢别墅式酒店，房间里的灯泡在夜晚开灯的时候，由于灯泡周围的巧妙设计，而变成一朵圣洁的莲花，使得就寝显得颇有禅意。模特儿在菲儿神游的时候，突然关灯休息了，菲儿也蒙蒙睡去……
寻神之旅·生如夏花
第二天，大家来到位于尼泊尔中部喜马拉雅山南坡，尼泊尔最负盛名的风景地博卡拉。傍晚时分，菲儿独自一人来到费瓦湖边观赏落日，暮色中的安娜普纳群山犹如层叠的水墨画，红彤彤的落日在水里印出清晰的倒影，景色分外美丽，虽然旁边都是垃圾，但是瑕不掩瑜。岸边三个尼泊尔少男默默注视着在湖边专注于摄影的菲儿。
次日清晨，菲儿穿了一条薰衣草紫的纱裙，和团友们一起泛舟费瓦湖上。撑船的是一个穿着红色T恤衫，长脸、卷发、棕色肌肤的尼泊尔俊俏少男，也就20岁刚出头的样子。他可以用英语与团友进行简单的交流，他对团友们说，他觉得菲儿长得特别美，菲儿开心得合不拢嘴。费瓦湖中心有一座小岛，夏克蒂女神庙位于费瓦湖的湖心岛上，是博卡拉的重要标志。原本旅游团不上岛参观，但是团友对尼泊尔少男说，“我们的美女想去岛上看看。”水手爽快答应带领大家去岛上游览。
夏克蒂是力量女神的化身，是女性的保护神，许多尼泊尔女性特意来此祭奠，并将带来的雌性动物供奉给神灵，现在这已经成为当地人结婚必不可少的一项仪式。这座女神庙建筑微型，2米多高，2米见方，佛像只有1尺多高，内部空间狭小，祈福的人相当拥挤。幽闭恐惧的菲儿怯怯地站在门口，犹豫是否要挤进去。水手发现了菲儿的迟疑，示意菲儿脱掉鞋子，然后拉着菲儿进了小庙。门口的僧人在祈福的女士头上，点一个用朱砂、糯米和玫瑰花混合在一起的吉祥痣，并要收取香火钱。菲儿没有换尼泊尔零钱，身上只有百元的人民币大钞票，而且菲儿突然有点儿警惕，在中国，会有一些道观和寺庙用封建迷信的手段骗取香火钱，菲儿一度怀疑自己是不是被这个水手带进了套儿。水手似乎了解了菲儿没有零钱的状况，他从兜里掏出钱塞在菲儿手里，示意菲儿亲自捐给僧人。菲儿愣了一下，因为尼泊尔非常贫困，水手更是处于社会的最低层，菲儿没有想到他会为自己付钱，瞬间觉得自己猜疑他的内心实在太渺小了。僧人在菲儿额头的发际线处点了颗吉祥痣，然后用英语说了句，“祝你好运。”水手在老乡那里，拿了一包本来是卖给游人，用来喂鸽子的玉米，带领菲儿来到了悬崖边，抓了一小把玉米扔到湖里，湖面上瞬间聚集了数量巨大的黑色鲢鱼，它们翻滚地争食玉米，菲儿完全被这个景象震惊了，水手微笑着示意菲儿亲自感受一下，菲儿兴奋地一次次将玉米投进湖里，欣赏着别的游客无缘观赏的奇景。回到船上，大家似乎都看出了端倪，特意让菲儿挨着水手坐，水手不时在菲儿耳边呢喃着，指引菲儿观看岸边的风景。突然，一只长有绿色荧光羽毛的红喙黑头飞鸟（红嘴鹮），略过水面，水手跟着轻轻地发出了惊叹声。菲儿想，他是一个多么纯真的男孩儿啊。尼泊尔是世界上最贫穷的国家之一，但同时却也是人民的幸福指数最靠前的国家之一。每天在湖水上重复着简单劳动的水手，却从来不缺少一双捕捉美的眼睛。水手说，他昨天见过菲儿，菲儿先是一惊，后来恍然回忆起，他就是黄昏湖边，盯着她看的三个男孩子中的一个。团友们说，看你们在一起泛起幸福的微笑，我们都觉得好开心。尼泊尔是一个小费国家，菲儿在船上一直纠结是否要给水手小费，因为水手给自己付了香火钱，所以菲儿有必要还他这个人情，可是菲儿又想到，男人愿意给自己喜欢的女人花钱，如果自己给他小费，就会侮辱了他对自己的这份美好的感情，所以菲儿决定不破坏这份美好。上岸的时候，菲儿想与他拥抱道别，可是他害羞地想握手，于是两个人阴差阳错地最后只是摆手告别。当菲儿已经登上岸边的小山时，她回头，看到水手在船上站了起来，双手做出环抱的姿势，那一刻直逼出菲儿的眼泪来。我是多么想拥抱你，可惜时光之里山南水北，可惜你我中间人来人往。相遇虽然如惊鸿般短暂，但却如夏花般绚烂。
下午，菲儿坐在酒店院子里的秋千上看时尚杂志。不知道什么时候面前站了一个5岁左右漂亮可爱的尼泊尔小男孩，有点儿脏，两只拖鞋还穿反了。菲儿拍了拍旁边的位置，问他要不要一起荡秋千，他欢快地爬上座位，他们一起摇荡了一下午。菲儿拿给他一枚茶叶蛋，他看着黑乎乎的茶叶蛋没敢吃。菲儿心想，哈哈，他一定是没见过卖相如此可怕的鸡蛋。于是菲儿先吃了一枚，小男孩觉得好奇也品尝起来，然后兴奋地点点头，表示很好吃。傍晚，他爬下秋千，孩子气地跑到酒店门口，然后停下来依依不舍地望着菲儿，菲儿挥手与他告别。菲儿想，他应该知道这个美女姐姐明天就不会在这里了吧？我会不会进入他的梦里，他会不会在成人之后，一直幻想着娶一个来自中国的美丽姑娘做妻子呢？这也算是一个美丽的“约会”吧。也许，这是佛祖在点化自己，你想要的岁月终究都会给你，一心祈求的，纯真的爱人、可爱的孩子都会梦想成真。几年后的2015年4月15日，尼泊尔发生了8.1级强烈地震，震中就是博卡拉，尼泊尔四分之一的古迹被毁，真心希望那年的“他们”一切安好。
湖滨区是国外游客的聚居区，这里有许多沿街的酒吧、小商铺和酒店。许多售卖披肩和地毯的巴基斯坦商人，曾经留学中国，或者在中国客居过，所以他们的汉语非常流利，俏皮的商人甚至在店铺门口贴出风趣的中文标语招揽生意。“老板不坑爹。”“毛泽东……可以，美金……可以，卢比（尼泊尔货币）……可以。”“神马都是浮云，价格才是硬道理。”“不怕你比较，最怕你不买。”“白富美的选择。”“未曾相见，不懂倾城。”“我心里永远都有你，如果你不砍价的话。”“再多我爱你，比不上一句我要你。”“跳楼价噢，亲。”“用心发现，价值呈现。”……巴基斯坦的雅利安人属于世界四大人种（亚洲人种（黄种人）、高加索人种（白种人）、非洲人种（黑种人）和大洋洲人种（棕种人））中的高加索人种，他们肌肤白皙，黑发褐眸，其中一部分形成了英俊的波斯人。巴基斯坦是第一个与中国建立外交关系的国家，巴基斯坦人对中国人都非常友好，被中国人亲昵地称为“巴铁”。所以菲儿开心地在他们那里购买了著名的戒指围巾，用顶级的羊毛编织而成，虽然非常温暖却薄如蝉翼，这条既可以保暖又可以防晒的围巾，日后成了菲儿旅行中的好伙伴。
寻神之旅·性爱神庙
最后，一行人又回到了加德满都。加德满都位于加德满都河谷西北部，巴格马提河和比兴马提河交汇处，四周群山环抱，到处苍松翠柏，阳光灿烂，四季如春，素有“山中天堂”的美称。加德满都是一座拥有1000多年历史的古老城市，它以精美的建筑艺术、木石雕刻而成为尼泊尔古代文化的象征。尼泊尔历代王朝在这里修建了数目众多的宫殿、庙宇、宝塔和寺院等建筑，在面积不到7平方公里的市中心有佛塔250多座，大小寺庙2700多座，因此，有人把这座城市称为“寺庙之城”和“露天博物馆”。
巴德冈广场又称巴克塔普尔，是加德满都三镇之一，位于加德满都市以东约13公里，13世纪至18世纪曾为独立的马拉王国之都。这里有长达500年历史的马拉王朝的王宫，包括各具特色的宫殿、庭院、寺庙、孔雀窗和雕像等，被誉为“中世纪尼泊尔艺术的精华和宝库”。其中的黄金门和55窗宫，惟其精美的铜铸和木雕艺术而闻名，是罕见的艺术珍品。55窗宫是一座四层的典型尼泊尔红砖建筑，配以黑漆檀木雕花窗户。深夜，哪个房间的皇妃还在为国王亮灯，国王就到哪个房间就寝。离王宫不远的尼亚塔皮拉庙，即著名的五层塔，是尼泊尔最高的寺庙建筑。巴德冈广场上还有一座性爱神庙，在庙宇的梁柱上雕刻有男女交欢的情景，这里有各种体位，有三人甚至四人性爱的场景，在其他广场还有人兽交的场景。印度教崇尚性爱，而性爱雕塑就是直观的教科书。另有一种说法，雷电是处女神，她见到性爱的场景就会害羞地躲起来，这样庙宇就可以避免雷击。还有一种说法，在尼泊尔有段时间受佛教的影响出现了独身的佛教徒，而适逢当时瘟疫流行，人口急剧下降，所以统治者特意用色情雕塑来鼓励人们生育。
在巴德冈广场，有一个大概10岁左右的西方小男孩，一直拿着相机偷拍菲儿，菲儿一朝他的方向看去的时候，他就放下相机佯装无事，不看他的时候，他就又拿起相机狂拍。所以说，是时候与说走就走的旅行告别了。作为一个旅行达人，旅行之前必须做攻略，一定要详细了解旅行地的风俗习惯，根据当地的着装要求选择行头，还要根据旅行地的建筑风格与风景色调选择合适的服装款式和色彩，之后才能够得意忘情地投入一场美轮美奂的盛装旅拍，也许一不小心你也会成为风景的一部分。“你在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。”旅行的意义，不仅仅在于去一个喜欢的地方，更重要的是，在旅行的过程中，更加喜欢自己。
距离巴德冈王宫广场不远还有一个陶器市场，随处可见男人捏陶，女人负责修饰及曝晒的场景，遍地都是陶碗陶瓶。热情的尼泊尔老人邀请菲儿亲自感受一下制陶，菲儿怕弄得满手大泥巴而“点头”拒绝了。在尼泊尔摇头表示同意，而点头则是拒绝的意思。在这里，菲儿又碰到了那个印度导游，他向菲儿打招呼，“咱们在蓝毗尼见过。”菲儿甚感意外，没想到匆匆一面之缘，竟然给他留下那么深刻的印象。
杜巴广场建有塔莱珠女神庙、哈努曼神像、旧王宫哈禄曼多卡宫、独木庙等建筑。最有名的就是活女神庙，又被称为皇家库玛丽神庙，意为处女神庙。自马拉王朝开始，尼泊尔历代王朝的国王每逢9月26日左右的女神节都要虔诚地接受活女神的祝福。人们相信，活女神能保佑尼泊尔国王和人民，给人们带来和平繁荣。活女神都是从出生于普通人家的女孩中选出来的。活女神必须出自佛祖释迦牟尼的释迦家族，祖辈必须生息在加德满都的两条圣河——巴格玛蒂河和威斯奴蒂河边。必须出身清白，没有污点。必须极为健康，从未生病流血，身上没有任何斑点，也不缺牙齿。她的星座必须与国王相同，必须具有超出常人的冷静和无畏等32项特征。女孩一旦被选中，就必须离开世俗生活，在庙里学习，直至青春期。在职的时候，政府会给她仅够维持正常生活的津贴和教育补贴，退休之后，仍然可以拿到一定的津贴，以及一枚金币和一件在任时她穿过的红色衣服。尼泊尔民间有个说法，男子与前任活女神结婚，就会在6个月内死于咳血，因此，许多活女神退休后被迫终身未嫁，空守闺阁。
活女神只在每天中午12点和下午16点的时候接受人们的朝拜。活女神出现的时候，游客禁止拍照。她终于出现在女神庙天井的窗子上，身穿一件红色的衣服，光滑地梳着一个发髻，眉心一颗红色的吉祥痣，上下眼睑描画着浓黑的眼线，眼线尾端上挑，并长长地延伸到太阳穴位置的发际线里，带出了浓浓的神秘感。她的表情冷漠，据说活女神一旦微笑，就意味着人间将有一个人被带入死亡。倩影浮现大概只有两分钟，菲儿还没来得及仔细玩味她的表情，她就再次消失在窗子的阴影中，只剩下窗台上一如既往的阳光。宛如一幅丽人艳画，突然展开，悄然卷去。大家带着好奇、满足、怅惘等各种复杂的心情离开神庙，并小心空中盘旋的灰色鸽子时刻可能扔下的粪弹。
最后一天，大家上午参观了大佛塔和猴庙。博达纳特大佛塔位于市中心以东8公里处，是世界最大的复钵状半圆形佛塔。塔身分为5层，第一层为复钵状半圆形结构，代表水；第二层为方形结构，代表地，四个平面上都有“慧眼”，象征着佛法无边；第三层为三角形结构，由13层塔刹组成，表示通向涅槃的13个完善阶段，代表火，第四层为伞形结构，代表气，第五层为螺旋结构，代表生命之精华。总之，它由地、水、火、风“四大和合”元素组成，表示万物的组成。大佛塔内安放着释迦牟尼的弟子摩柯迦叶佛的遗骨。这座佛塔于6世纪的时候，由李查维王朝国王希瓦·德瓦所建。无论站在哪个角落都能够看到一双慈祥而悲悯的大眼睛，深邃犀利地仿佛能够穿透红尘。
在加德满都的大街小巷以及文物古迹，到处都是猴子、黄牛、狗、羊和鸽子等动物，还有席地而卧的流民。尼泊尔人把黄牛视为神兽，公黄牛被推崇为神牛，相传是湿婆神的坐骑，母黄牛则被推崇为国兽。传说尼泊尔在建国的时候，博利菲比·萨哈国王在一次战役失败后，被困在一个荒无人烟的山谷中，黄牛用奶水救活了国王，国王重整旗鼓、击败敌人，最终建立王国，国王为了感激黄牛而将其尊为国兽。在尼泊尔，沉重的田间劳动是由水牛来承担的，黄牛从不耕种与驮运，更不可杀，不可食。牛群可以自由散步，甚至躺卧在道路中间也不能驱赶，行人和车辆必须绕道而行。而牛节是尼泊尔众多节日中比较隆重的一个节日，这是一个纪念逝去亡灵的节日，类似中国的清明节。
走在加德满都街头，不能避免的就是与摩托车过招。不论是白天还是晚上，摩托车大军都鱼贯而入，密密匝匝极为壮观，弥漫在街道上，呛人的摩托车尾气味道冲过任何一款烈酒。过马路时，须果断抓住稍纵即逝的机会，否则蝗虫来袭般的车流只会令你心生绝望。人与动物和谐相处，最有代表性的地方就是猴庙，这是一座醒目的金色佛塔，有着2000多年历史的苏瓦扬布纳特佛塔，寺庙内三五成群的“大师兄”悠闲地觅食、散步和端坐。
尼泊尔是一个以印度教为国教的国家，帕舒帕提纳特寺是尼泊尔印度教最大的活动中心。所有的印度教徒希望以魂归恒河为此生的最后总结。帕寺前的巴格马蒂河畔南面建有七个露天焚尸台，这就是印度教徒从今生走向永恒的载体。这趟寻神之旅，非常玄妙，既瞻仰了佛祖的诞生地，又检视了印度教信徒的焚化地，在生死轮回之间，菲儿领悟到了什么呢？……
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