发达的智慧的最重要的特征是观察力，用“我们的智慧的眼睛在事物的一切关系的中心看见该事物的能力”（乌申斯基语）与智力紧密联系的，还有智力发展的其他特征，如求知欲——即对周围世界先行的一种积极态度，想要认识和知道事物的一种意向；系统性——即能目的明确地选择认识的对象、概念、判断等；可容性，即把知识保持在记忆里并在智力财富中辨明方向的能力；条理性；灵活性；独立性；判断力。
智力是在掌握知识的过程中发展的。考虑知识这个概念的复杂性和多样性，第一，我们认为这个概念包含的意思是要把那些基本的真理（事实、规则、数据、各种各样的说明、依存性、相互关系、定义）经常地保持在记忆里，因为这些东西在生活里是随时随地都要用到的，如果不运用它们，不能在必要的时候从自己的记忆里找出需要的东西，那就不可能有进一步的学习，不可能有智力发展和智力劳动。第二，知识的含义是，要理解那些不一定要保持在记忆里的东西，要善于运用那些人类所积累的并保持在书籍里的浩如烟海、广阔无垠的知识宝藏270--271
有一些东西是应该永远保持在记忆里的，这些东西好比是解释各种新的事物现象的钥匙、是思维的工具。所有这些都必须永远牢记，而且更重要的是要善于运用和经常运用它们是工具，不至于生锈，不至于变成累赘的负担。我们要努力做到的是，要把那些必须保持在记忆里的事实、现象、定义说明等，正是通过知识的运用，通过把它们运于实践去获取新的知识和从事创造性的劳动，而使他们深深的印在学生的记忆里。
我们分析各学科教学大纲，定出了那些必须经常保持在记忆里的知识范围（公式、法则、规则、对物质、植物、动物的一般特点的说明，地理术语、地理客体在地图上的位置等）。这些知识，既要通过专门的记诵，也要在实际作业（知识的应用）的过程中加以实际。在游戏和在玩乐中引导孩子进行记忆，这是为了给不随意实际创作条件。不随意识记是减轻脑力劳动的一条极其重要的途径。不随意识记的效果，取决于学生在认识某一理论问题的过程中所完成的是什么样的脑力劳动。例如，假使学生听过了一个关于物质构造的有趣的报告，读过一本引人入胜的书，那么这就为他以后在课堂上学到这种材料时创造的不随意识记的条件。我们力求使许多概念（特别是像国家、民族、运动、机能等这些抽象的概念）能够通过不随意识记的途径进入学生的记忆。儿童不通过专门记诵而获得的知识越多，那么他在记诵那些非经记诵就不能识记的东西就越容易记住272
不随意识记是智力发展的极为重要的条件，它能把脑力解放出来用于思考，用于深入地理解事实和现象的本质。不随意识记可以预防最大的弊病之一——死记硬背。我们的教师竭力防止学生去记诵不理解的东西。
人文学科的教师不允许学生照教科书死背，不允许复述背下来的东西。因为这样会束缚儿童的智力，特别是他正在获得关于某种依存性和规律性的初步表象的时候，为了防止机械记诵，就是在检查知识的时候，从来不提那些要求学生照原样复述课文的问题。在回答教师的问题时，学生应当动脑筋思考，进行对比和比较，做详细的解释。
所谓学习知识，首先意味着要善于运用知识
这里其实再一次强调了相关学科的课阅读为学生提供大量的不随意识记的智力背景，这样当学生在学习相应的知识、概念、定理时，就能够轻松的理解教科书中教授的知识。学生在理解的基础上进行记忆就显得轻松。
为了避免学生死读书，教师在设计作业时也不要提问那些能够在教科书中直接找到答案的问题。所提的问题最好是经过学生深入思考得来的。
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