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#我的五千年#《史记》第132天:盖棺论定汉文帝

#我的五千年#《史记》第132天:盖棺论定汉文帝

作者: 我叫陈庆红 | 来源:发表于2020-06-14 08:32 被阅读0次

    公元前157年

    六月七日,群臣扣头上尊号为孝文皇帝。

    太子在高祖刘邦的宗庙即位,六月九日,太子袭号为皇帝。汉景帝,时年31周岁。

    从汉高祖刘邦、孝惠帝刘盈、吕后临朝称制期间还经历前后两位少帝,而后进入文景之治。

    公元前156年

    孝景皇帝元年十月,景帝下令御史大夫。汉代制度,皇帝的制书和诏书,多由御史大夫承转,然后下达丞相。

    诏令中,汉景帝为父亲盖棺论定。当中说:听闻古代开国创业的人叫祖,开国皇帝之后,治理天下有功的人称宗,制定礼乐制度都有理由。又听说,乐歌用来发扬德行;跳舞昭明功劳。用醇酒祭祀高庙,奏《武德》、《文始》、《五行》之舞。用醇酒祭祀孝惠帝庙,奏《文始》、《五行》之舞。孝文皇帝君临天下,通关口津梁,过关无须符信,远方近处同样对待。废除诽谤罪,去除肉刑,赏赐长老,接收抚恤鳏寡孤独,养育百姓。减少自己的欲望,不接受进攻,不私自占有利益。罪人不没收妻子儿女,不杀无罪的人。废除宫刑,放走后宫美人,重视不断人后嗣的事。我并不聪敏,不能完全认识到这些的重要性。这都是上古皇帝赶不上的地方,而孝文皇帝躬身施行。他的德厚如天地,恩惠施行四海,没有一人不获得幸福的。他的英明如同日月,但是宗庙音乐不相称,我恐惧不安。应该为孝文皇帝庙作《昭德》之舞,以昭明他的美德。然后祖宗的功德写在竹简和白绢上,流传万世,永世无穷,这样的做法我是非常赞赏的。

    汉景帝最后在诏令中说:应与丞相、列侯、官秩中二千石的官员和礼官讨论具体的礼仪后上奏。

    丞相臣嘉等人回奏:“陛下永思孝道,确立《昭德》舞以彰显孝文皇帝的大德,这都是臣申屠嘉等人愚蠢想不到的。臣郑重而又恭敬地建议:一代的功劳没有高过高皇帝的,德行没有盛过孝文皇帝的,高皇帝庙应该为帝者太祖庙,孝文皇帝庙应该作为帝者太宗庙。天子应该世世代代进献祖庙和宗庙。郡国诸侯应当各自为孝文皇帝建立太宗庙。诸侯王、列侯派出使者随从天子祭祀,每年进献祖庙和宗庙。请把这些写在竹简和白绢上,宣布天下。”

    汉景帝说:“好。”

    唐高祖、唐太宗。宋太祖、宋太宗。打江山是祖,坐江山是宗。

    太史公说:孔子有言“必世然后仁。善人之治国百年,亦可以胜残去杀”。真的就像他讲的那样。大汉兴起,到孝文皇帝四十多年,德行到了最盛。渐渐地向改正朔和服装颜色、封泰山、禅梁父山靠近,可是由于谦让,至今没有完成。啊!这难道不是仁德吗?

    孔子说的是一定要三十年治理,仁政才能成功。一个品德好的人治理国家一百年,也可以战胜残暴,去除杀戮。

    下次去西安,一定要去霸陵看看。一个好人,一个好皇帝。

    打完,收工。

    明天,汉景帝。

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