《大明王朝的七张面孔》

作者: 净心修行 | 来源:发表于2021-02-08 08:10 被阅读0次

这是继读完张宏杰先生《饥饿的盛世》之后的第二本书,我觉得这也是一本很有意思的书,如何仅仅七张面孔就可以代表明朝?近些年写明朝的书非常多,当然最大热的就是《明朝那些事儿》《万历十五年》,不过这本书,又再次给了读者一个机会好好的去认识明朝。

张宏杰老师选了七张面孔:皇帝朱元璋,篡位者朱棣,清官海瑞,太监魏忠贤,造反者张献忠,叛臣吴三桂和忠臣郑成功。这七个人的画像合在一起,就多了一个角度去认识明朝。

我们初中学习历史的方式就是按照编年体,朝代的顺序,去学习历史大事件的产生背景,事件描述,历史意义。但是甚少去挖掘一件历史的真实发生原因,缺乏这种分析的态度和方法去还原历史场景;也没有从历史人物的背景和社会环境来分析历史。当然二三十年前可能也是有这样的书籍,只是在我们读书的时候,非常难有机会去接触到。现在随着社会的进步,也有越来越多的作者写出了越来越多新的作品,给读者以启发,去发现历史的不同面。我们旧的历史教科书,实在是太枯燥,很多的史学著作更是乏味无比,而现在,有幸的我们可以接触到如此多如此广阔的书,我们才发现原来还有当年明月,还有张宏杰可以把历史书写得这么有趣。

读史可以明智!这句经典的话听着很有道理,但是如何才能做到明智呢?如果仅凭当年的历史教科书,没有人引导,可能很难从中挖掘出来宝库;但是张宏杰老师却以新的写作手法,把历史写得更加有趣,让你读着书就不忍放下,总是有一种一口气读完的欲望。书里面也是有很多的分析和点评,就非常有价值和智慧,我想读此书,我可以称之为“读史可以明智”。

有时候看这些历史书,再和当今社会一一进行对照,会发现很多地方其实是相通的。以前是旧社会封建王朝,如今是新社会,这些方法依然在使用,只是说我们去除了那些残暴和不文明,不人性的糟粕,吸收了其中的精华部分,依然可以使用。这就是历史的智慧所在。

作者写道:中国的顺民是天下独一无二的物种,中国历朝农民是被无数条绳索牢牢捆绑在土地上的。各级官僚的严密约束,乡规民约的不断教化;让他们怕皇帝,怕官吏,怕暴力,怕鬼神,他们什么都怕。他们没有进取精神,总是被动承受命运。但是中国的顺民却又是最可怕的农民,在农民被逼得没有退路的时候,他们就会揭竿而起,反抗政府和官僚的统治。像书里面提到的一张面孔-农民起义者造反者张献忠,他是农民,极端忍耐的终点就变成了极端的非理性暴力,正是一个扭曲人格相辅相成的两面。在失去理智的这一刻,这个世界最驯良的一群人就变成了最凶恶的一群人。他们杀人如麻,直接屠城,残暴野蛮。看着书里面的杀人残暴描述,真不敢相信他们曾经是最温顺的农民吗?

“中国历史上数千百次惨烈的农民起义,并没有带来基本制度上的突破和创新,没有为中国历史冲破循环状态提供任何可能。农民起义的目的,不在于摧垮不合理的制度,而是进行调整和维护那样的制度。它是一次大修,是一次保养,是一次升级,而不是一次革命和创新。农民起义只是专制主义释放矛盾的一种调节机制。农民起义如同越狱,而每一次越狱之后新建起来的牢狱,就设计得更为科学合理,抗爆性更强。农民们用鲜血和生命换来的,是比以前更严密的控制,是更坚固的监狱,是更好的驯化,是国民性格上的进一步退化。从汉到清,这一规律至为明显。”

我们曾经的历史教科书对于农民起义都还是持有一种非常正面和积极的态度去宣导,总是说民不聊生就出现了农民起义,但是这本书让我们看到对于农民起义不同的解读,非常深刻。

“中国古代的官僚阶层有着矛盾的个性。一方面,他们惰性强烈,缺乏责任心、事业心,上面推一推,下面动一动,敷衍塞责,形式主义、文牍主义盛行。另一方面,他们又极富进取心和创造力,为了升官发财,削尖脑袋,绞尽脑汁,无所不用其极。一旦皇帝的监视稍有放松,他们就会创造出无数贪污枉法的新招来。” 这是对于官员的描绘,有时候对照一下,其实这样的人在政府里,公司单位里,工厂企业里,是否依然能发现这样的影子。这也并不是朝代的变化就会改变的,几千年植入骨子里的东西是依然存在的。

这绝对是值得一读的好书,继续找张宏杰老师的其他书来阅读。

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