陶然共忘机

自从那天看到了《魔道祖师》的国风美画后，就迷上了。趁周末来追几集，于是关注了这两个名字，忘机和不羡。

不羡，就想到了那句“只羡鸳鸯不羡仙”，肯定是一个叛逆的角色，是属于人间的烟火的。

而忘机呢？

我特意去查了一下，原来来自《列子·黄帝》：

说海上有一个人喜欢鸥鸟，每天坐船到海上，鸥鸟下来跟他一起游玩，在他手中吃食。一天他父亲对他说：“吾闻鸥鸟皆从汝游，汝取来吾玩之。”他就存了捉鸟的心，这鸥鸟就飞而不下，因为那个人存了“机心”，就是别人要捉它的机心。

生长在海边的我对这种鸟确实挺熟悉的，小时候，经常有鸥鸟就停憩在家前的土墙和阳台上，我们可以很近地观看它们，但如一想到要拿萝筐去罩它们，它们之后就不会再停下来了，很是通灵。

鸟如此，人亦如此。

在没有机心的情况下，人与人之间的关系就很美好。小时侯的朋友无忧无虑，长大后真的没几个好朋友了，可能真的是心多窈了，人与人之间总会有一些机巧之心。

其实陶渊明追求的就是这种“忘机”之境，此中有真意，欲辩已忘言，不是不说，是桃花源的这些人根本没有机心，而即便是刘子骥这样高尚的人，想要找寻，同样也是为了一份机心。只有没有机心的渔人，才能在不经意中遇到这些美好的事物。

读无用之书，放空自己，做喜欢的事情，都是让人感到幸福的。这幸福就是源于我们无需使用机心。

李白的“我醉群复乐，陶然共忘机”，白居易的“巧拙贤愚相是非，何如一醉尽忘机”，杜甫的“反朴时难遇，忘机陆易沈”，都渴望放空自己，不再为尘世而累。

其实，每个人心中都有一轮太阳，那是争名逐世，追求更美好的生活。也会有一缕月光，给自己一方忘机的夜空，可以不思进取，做自己喜欢的事情。

周一到周五，我往往听的看的学的是一些培养自己好习惯、提高工作效率的知识和技能，在单位在学生面前是一个精神气十足而有工作激情的人。而到了周末，放下一切，回归自我，看看自己喜欢的书，练几本书法，好坏无所谓，烧几样家人喜欢的菜，甚至追几部流行的电视剧、看几场电影，给心灵一个憩息之所。

我们的弦不能老是绷着，需要在恰当之时享受一下忘机的惬意。

还记得苏轼的《八声甘州·寄参寥子》

有情风，万里卷湖来。无情送潮归。问钱塘江上，西兴浦口，几度斜晖。不用思量今古，俯仰昔人非。谁似东坡老，白首忘机。

记取西湖西畔，正暮山好处，空翠烟霏。算诗人相得，如我与君稀。约他年，东还海道，愿谢公，雅志莫相违。西州路，不应回首，为我沾衣。

“禅心已作沾泥絮，肯逐春风上下狂”的苏轼，才能体会陶渊明未能言出的“忘机”之言。苏轼的豁达正在于此。正如一位苏轼评家说：“世上仅有两种人，一种是喜欢东坡的人，一种是不知道东坡的人。”

是这一颗忘机心牵动着我们。

另外，百度一下，“忘机”还是由《列子》故事改编成一首古曲，这与蓝忘机的身份也是恰合的。

辑录古曲词如下：

第一段 机止

止水湛寒波，鸥与那鹭友结和。俺三箇乐夫天眞淂趣多，学唱箇渔歌。手执纶竿，头戴篛笠，身着烟簑。寒江上虚舟直钓，闲眠醉卧，随缘那过活。

第二段 坐忘

风与月两相闲，功名无绊，富贵无关。怡情柳岸芦湾，生涯欵欵子陵滩。短裘高帽长竿，风淸月朗地天宽。兀坐竟无言，胸次飘然，寂无机见从心便。瑶琴一曲流水高山，忘机曲谩弹。得追欢，再无梦到长安。