在家被催婚的时候，一位奶奶说，上过大学的人，比那些没上过大学的人要自私很多，虽然不懂这句话的原理，但是可以说文化程度越高的人，其自私的程度越高的定论是这位奶奶的观念，也给在场的我妈也上了一课，多了一句催婚的由头。
这句话细分析，原是催婚的一些唠嗖话，意在斥责那些谈婚论嫁的儿女，对家庭不负责任，只顾自己的生活是否舒适，不管家庭的发展和现状。
老实说如果按照父母的那套“人生历程”走，那么今年26岁的我，是该结婚生子了，不然他们老了，年迈的母亲得不到体贴的照顾，毕竟男女有别，一些生理上的服务确实也诸多不便，可是这方面我弟弟结婚了，就不用担心了。
如果说弟媳妇一个人难以照顾妥帖，多一个人照顾，多一分周全，我想这是意识上的保障需求，这是基本忧患意识而已，人有克服现状的天生能力，面对逆境有一定的“逆商”，来面对他们。
除了考虑他们养老问题外，父母还会把问题看向我，作为成人，在他们得意识里，是一定会结婚生子，就算现在说不结，到时候又决定要结婚，或者说缘分来了，父母更加的年迈，他们有心帮忙照顾孙儿，但是力不从心了，要是加上自己夫妻两个工作繁忙，在家庭经济上短缺，要在顾全工作的基础上照顾的孩子，恐怕会给自己家庭带来破坏。
这方面考虑很有说服力。但是如果真有那么一天，结婚后，夫妻在孩子问题上，在经济的考量上得不到统一，一方想要孩子，且是明白生孩子将面临的问题，还要执意生育，那么夫妻只好硬着头皮面对，克服重重困难。
年迈的父母只好看着一家人因人口增加，而使家庭艰难维持，到时候生活压力全部集中到一个人身上，那么这个家庭的主心骨就背负的太多，我想想都头皮发麻。
如果是我遇到这种情况，要么离婚，要么不生。
这么说来，自己还真是挺自私的，只顾自己的感受，也不用考虑父母抱孙子的心情，决然地与妻子持反对意见，如果不能调和，在一定程度上也给对方造成了一定的人生损失。
其实在我观念里，婚姻作为一种契约关系和社会现象，是可以有自我选择的，但是在父母那里，即使他们自己的婚姻生活不是那么幸福，他们仍督促子女结婚生子，在一定层面上，是在维护他们在社会关系上形象。
当中国的父母，有了孩子之后，内心上就会形成以子女为中心的生活期许，因为婚姻作为一种契约关系，他是客体与客体之间的，而不是主体与主体之间的。这是不想结婚的人而被催的婚姻。
诚然结婚的原因有很多，如法律、情感、经济、精神信仰、社会、个人生活、生理心理等，我想催婚属于社会因素，但是在我等不想结婚，没自信结婚的人身上，强硬的被要求结婚，这样的做法，极有可能在上演父辈之间的婚姻悲剧，重演的原因是“父母”这一角色的独裁行为，违背“子女”这一角色意愿的行为。
如果“父母”也只顾自己社会需求和感受，而要求自己的子女被迫结婚，那么是否可以说催婚的他们也有自私自利的成分？
婚姻的含义别无其他，仅仅是男女通过合法手续明确关系，得到包括父亲在内的家庭成员的认可，成为一员。而这样关系在所谓的适婚成年人，应该有自由选择的权利，这也是社会主义核心价值观之一。
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