荒村（十一）
打工，成了这个时代的趋势。
南下的人流随着省城列车的昼夜滚动，源源不断地流去向繁华的异乡。异乡更像是一个容纳民工的无底洞，永远也填不满，一拨一拨地去，一波一波地去。前仆后继。伤残的退回来，很快又有人补上。年轻的女孩子走了，年轻的小伙子也跟着走了。就连老弱的也不安分起来，渴望能有一份守门的工作。
繁华，让人清醒，让人意识到贫穷。
农村，成了一个令人觳觫的监狱；农民，是一个令人耻辱的称呼，就像打土豪时的土豪，阶级斗争中的阶级敌人一样；农民工，更像是一个个企图越狱的囚徒，憧憬，理想，幻想，现实，逃避，挣扎，绝望，疯狂，矛盾，紧紧地纠缠在一起。
宁静的村子，往往都很美好，都有着淳厚的民风。只是这美好，在物质欲望的骤风暴雨下，越来越羸弱。留守的妇人，像是寡妇，留守的孩子，像是孤儿，老人，在田地里生硬得像一个个草靶子。追求美好，总是需要付出代价的。
沉睡了的老峨山，分外的葱郁； 沉睡中的峨山村，格外的宁静，在天气并不冷的日子，湿雾氤氲的峨山村，总有沧海桑棉的老人，愚蠢地守在火堆旁，孤独，使炭火烧得很旺，他们渴求的，也许是内心的温暖。破旧的房屋，大部分都是在改革开放前夯成，被风雨开始从局部一年一点地蚕食着，更加不堪风雨，可怜的老头儿们，颤颤危危的根本无法爬上房顶修理，屋外大雨屋内小雨，寻不到半点干燥的地方。老农民的后代，都选择了摆脱老峨山的束缚，他们都有着属于自己的未来，他们从离开的那一天起，就在为了不再回到那个地方努力着。他们带着内心的激动和期盼离开，他们没有正经的摸过一回锄头，他们的父亲从小就在意愿之中安排好了这一切，不让他们碰农具，这样才像个城市里的孩子，才像个吃国家供应的料子。当你会种地了，就会给别人一个错觉，你就是个农民。尽管他们都是农民。农民很苦。农民的唯一诗意地方，就是那些不是农民的人的美丽谎言。
这是一个充满理想的年代。这是一个把理想看得很轻的年代。赵大峨随着村里的小伙子们，踏上了这条充满理想的道路。这个小学尚没有毕业的孩子，受他没有上过小学的父亲熏陶，也懂得了男子汉志在四方，而不是猫着学校。
时间的度过总是很慢的，时光却总是很快的度过。如果一九九八年的夏天是煎熬难耐的，那么二零零六年再回想起来，那只不过是一个刹那。
那个夏天，在一些人看来，是很平凡的。但对另一些人，是不平凡的。
抽风小子的父亲出人头地了。
这样的消息在峨山村传递得很快，人们在传递新闻的时候总是具有选择性的，总是懂得什么样的新闻值得说出来，什么样的新闻可以折腾人。如果从你口中传出来的新闻轰动了世界，那么你是有面子的。他们能够把新闻联播当做连续剧看，能够把连续剧当着新闻看，他们可以为了连续剧而痛哭流涕，看新闻联播纯粹就是为了看死人呐。哪里死人了，这是他们养成习惯看新闻的唯一习惯。
这条消息是从抽风小子的奶奶嘴里传出来的，这个老太婆精神本身就一直很好，是庙会的骨干力量，不是那种昏聩的人。自然是高兴得嘻嘻哈哈，天天念大慈大悲的观世音菩萨三百遍，心想不知这回是哪路菩萨显灵了。
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