
今之学者不必有师。

今为师者,所以传邪道受恶业难解惑也。

人乃生而知之者,孰能有惑?

无惑而从师,其为惑也,早已解矣。

生乎吾前,其闻道也,固先乎吾,吾从而诛之;

生乎吾后,其闻道也,亦先乎吾,吾从而击之。

无师道也。

夫庸知其年之先后生于吾乎?

是故无贵无贱,无长无少,道之不存,师亦不存也。

今之学者不必有师。
今为师者,所以传邪道受恶业难解惑也。
人乃生而知之者,孰能有惑?
无惑而从师,其为惑也,早已解矣。
生乎吾前,其闻道也,固先乎吾,吾从而诛之;
生乎吾后,其闻道也,亦先乎吾,吾从而击之。
无师道也。
夫庸知其年之先后生于吾乎?
是故无贵无贱,无长无少,道之不存,师亦不存也。
本文标题:师胡说
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