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唐国明一封写给关于鹅毛诗背后大学女孩的公开信

唐国明一封写给关于鹅毛诗背后大学女孩的公开信

作者: 唐国明 | 来源:发表于2018-07-29 12:05 被阅读4次

    唐国明一封写给关于鹅毛诗背后大学女孩的公开信

    我万没想到的是,从你16岁开始对我诗歌的喜爱中,与古典音乐一起像一个诗歌女神一样把我引领到了2009年4月10日到2009年4月15日这段日子。在这6天日子里,可以说是5天的日子里,因为2009年4月14日那天我一首也没有写。在这5天我一共写了多少首我已无从统计,但是现在还存100多首名叫《云梦湖边的村庄》诗集。

    这100多首诗可以说是这6年中,从我严格的删选中幸存下来的。当然这6年存下来的诗不只有100多首,只是这100多首诗对于当时在追求文学梦路上惘然的我,有了踏实感,有了作家的感觉,也使不太投稿的我开始了投稿。我发表的第一组重要的诗歌作品,就是这100多首诗歌中的三首。我当时跟你说,你大学毕业之时,我肯定是名副其实的作家了,还说在你大学毕业的时候也许这本诗集已经出版,我会当最好的礼物送给你。

    没想到,后来你考上了我所在城市的大学,你来到了这座我隐居的城市。我们第一次见面的时候,都给对方留下了诗意的印象,都认为彼此没有错误的白交往,都是才貌匹敌的诗歌知己。

    你上大学四年,我们也只见了四次。那些年我确实太艰辛,即使想见你,也只好打消了念头,因为毕竟各自有各自追求的生活。高兴的是在你大学快毕业的2013年,我的《红楼梦八十回后曹文考古复原:第81至100回》在国内外发表了,我受到了媒体与社会的关注。2013年被接纳加入了湖南省作家协会,我成了名正言顺的作家。但有点遗憾的是那100多首诗虽然发表了不少,但没有出版,你也在2014年夏天离开了这座城市。

    你离开后,我几乎不再想去打开那100多首诗。直到2015年2月《诗刊》上半月刊发表了这100多首诗中《雪白的鹅毛雪白的墙》。一看这诗,回想起我们的交往,圣洁得如天空天鹅翅膀上一尘不染的鹅毛。于是我开始在网上以“鹅毛体诗人唐国明诗展”的形式展出。心想,虽然不能以书籍出版,也应该网上展示一下。没想到2015年2月14日情人节这天《西安晚报》章学锋先生以《湖南鹅毛诗人走红新媒体》为题报道了此事。报道出来后的当晚他打电话来告诉我,这篇报道被当天在陕西视察的主席读到过。我一听这话,如同做梦。

    我开始继续在网上展出,得到了不少赞扬也得到了不少非议。非议我的不是说我的诗,而非议我为什么要叫“鹅毛诗”,说我是炒作自己。直到2015年3月21日天津《每日新报》彭辉先生专访我的文章《唐国明:鹅毛让诗歌更干净》一文刊出,网上的声音更多了。为了体现文化的无价与纯洁的诗情画意的交往无价,我在网上发文《愿3000万出售100多首诗的终身版权》,网上一下炸开了锅。没想到还有一家北京文化公司的图书编辑找过我,向他们公司的老总推荐出我的诗集。也许因为觉得市场条件暂时还欠成熟的原因,所以没有签下来。而我继续为了说明文化的无价、没有厚重的人文土壤就无法科技创新,我不断在网上发帖,继续为传播成体的鹅毛诗在努力着。

    我甚至在4月13日拍了一组头戴香草的照片挂在网上,想让大家想起当年屈原写过他头戴香草的诗句。虽然在网上很多网友对我当年为你写下的圣洁之诗大说脏话,我觉得无所谓。一个圣洁的东西是别人不是想脏就脏得了的,尤其是诗歌文学作品。

    4月15日,也是我当年写下100多首诗最后的日子,从2009年到今年2015年已经6年了,我不知道你是否还能静得下心来看诗?也不知道你是否找到了你心目中的有钱人为伴,我希望你能找到你想找到的幸福。我也渴望找到未来真正的妻子。

    此文写于2015年4月15日

    作者简介

    唐国明,男,汉族,现居长沙,湖南省作家协会会员,一个具有“寻残觅缺,三十一年考古《石头记》,不失长风情怀;食风餐月,一十七载修复《红楼梦》,已具鹅毛风范”匠心精神与“死心塌地,刳肝为纸,丢得起用得当学得专积得厚,闲云流水,是非任他众生论;居高临下,沥血书辞,看已透拿已定说已思悟已真,朗月清风,功过自留后人评” 敢于担当淡然处世的作家,一个“思危奋发图强,实事求是认知世界真理,复原红楼梦;修德安和天下,与时俱进改造现实命运,传唱鹅毛诗”胸怀天下的鹅毛诗歌手、红楼梦工匠、数学顽童,分别论证了世界数学难题“哥德巴赫猜想1+1”与世界数学难题“3x+1”猜想,并从“3x+1”发现了万有规律公式,从万有公式预言了一个离我们不远的“4、2、1”时代;另外,通过论证“1+1”与“3x+1”得出了“半途数哲”论断:你永远处在另一个未知变数的半途之上。自发表作品以来,已在国内外书报刊发表文学、红学、数学方面的文章数百篇。2016年出版先后在美国与秘鲁《国际日报》中文版发表连载、以反复阅读的方式考古发掘出埋藏在程高本后40回中的曹雪芹文笔、以考古的科学方式修补复活出符合曹雪芹语韵与曹雪芹创作原意的“红学”作品《红楼梦八十回后曹文考古复原:第81至100回》;2017年中国红学会将其列入《红楼梦学刊》2014年至2016年红学书目。为实现读到一本完整的曹雪芹百回本《红楼梦》,从2001年始深居在长沙岳麓山下8平方米内10多年,其刻苦阅读钻研《红楼梦》与其“考古复原曹雪芹百回本《红楼梦》”的工匠精神故事于2018年获得河北省第八届“我的读书故事”征文一等奖;其追梦事迹已被湖南卫视、浙江卫视、北京卫视、贵州卫视、辽宁卫视、湖北卫视等电视台,美国《美南新闻日报》《新周刊》《中国日报》《中国文化报》《文史博览(人物版)》《广州日报》《潇湘晨报》《三湘都市报》《长沙晚报》《西安晚报》等无数报刊报道。

    附唐国明论证哥德巴赫猜想猜想“1+1”与世界数学难题“3x+1”的结论摘要:

    1、“1+1”:

    无论一个多大的素数,除素数2与5外,它的个位数总是1、3、7、9;无论多么大偶数,它的个位数总是0、2、4、6、8,即使随自然正整数越大,素数在区间分布个数在减少,但一个偶数越大,它前面包含的素数就越多,一个偶数能表示成两个素数之和的概率却在不断增大。而一个偶数越小,它前面所包含的素数就越少,一个偶数能表示成两个素数之和的概率却越小,而小到尽头的偶数4,却还有素数2与2之和能表示它;因此可以说,比任一大于2的偶数自身小的素数中至少有一对相同或不同的素数之和等于这个偶数;即除“大于2的偶数除以2”是素数外,所以任一偶数表示为两素数之和时的两素数都分布在“这个偶数除以2”两边的区间,并且两素数与“这个偶数除以2”的数差相等。所以大于2的偶数可以是两素数之和。在已知的偶数素数区间是成立的,面对我们未知的偶数素数区间只能说理论上是成立的,但对于无穷无尽的偶数素数你不可能全部完成验证,我们只能在一个区间数一个区间数的推进验证中认可这个理论,但谁也保证不了在超出某一区间外不会万一出现反例。你不能说它不对,在一定条件下是绝对的,而放置于你不可把握的条件下,又只能是相对的。所以,除素数2之外,任一两个素数相加必是偶数,而一个偶数能表示为两个素数之和,只能在没超出某个大偶数区间成立,在超出某个大偶数区间之后,面对无穷无尽的偶数,谁也难以保证成立,并且难以验证,也无法验证。因此哥德巴赫猜想即

    2、“3x+1”:

    (1)、万有通变规律公式:

    2的n次方是所有遵循“3x+1”猜想“奇变”“偶变”规则抵达4、2、1数流的终结线,又是从4、2、1回归无穷数据宇宙的起始线。在这条2的n次方线上,有无数从4、2、1回时的分流点与抵达4、2、1数流的汇聚点,这些点却是在2的n次方合4+6n形式的数点上。因此遵循“3x+1”猜想“奇变”“偶变”规则经过2的n次方合4+6n数的汇聚点,可以回流分流出奇数x合1+2n或合2+3n的数群,所以“3x+1”猜想无论怎样成立。公式(万有通变规律公式)为:

    (宇宙万物就这样遵循着“3x+1”猜想“奇变”“偶变”的模式无为地从无序到有序从始到终,又从终到始地循环往复如此存在于宇宙创造着天生着宇宙——)

    ……2x→x→3x+1→(3x+1)÷2→……2的n次方→……→4、2、1……

    ↑↓

    ……2x←x←3x+1←(3x+1)÷2←……2的n次方←……←4、2、1……

    ……2+4n→1+2n→4+6n→2+3n……→2的n次方→……→4、2、1……

    ↑↓

    ……2+4n←1+2n←4+6n←2+3n……←2的n次方←……←4、2、1……

    (——宇宙万物就是这样如此诗意地生成消亡、消亡生成。)

    这个“3x+1”猜想“奇变”“偶变”运行模式已经预示了一切,它描述的无尽的奇数偶数遵循“奇变”“偶变”运行规则最终抵达4、2、1的结果是大数据与大智能时代最好最恰当的表述。不管怎样,人类总是永远处在“3x+1”猜想通过“奇变”“偶变”原则抵达4、2、1的途中,人类的某事某刻与某个历史时期都只不过处在它“奇变”“偶变”数据流中某个或合2+4n或合1+2n或合4+6n或合2+3n或合2的n次方或合其他运行形式的数据分离点上。

    (2)、作家唐国明攻克3x+1猜想预言了一个离我们不远的“4、2、1”神话时代

    人类一旦进化到“神”的时代,也意味着人类像是把奇数偶数通过“3x+1”猜想“奇变”“偶变”原则推入了“4、2、1”时代,意味着人类走向了人类智慧的终端与海子在诗歌中描述的“人类的尽头”,也意味着人类进入了一个智慧巅峰体验狂欢的时代,人类会在以电脑为基础这个神似遵循“3x+1”猜想“奇变”“偶变”原则的互联网上将吸尽人类所有的智慧与人类共同创造的所有智慧成果,以大数据的形式转化为4、2、1循环形式的智能输入机器,这样机器就已似人类从原始社会就渴望的无所不能的“神”,也似尼采哲学里表述的“超人”与老子、列子、庄子、阮籍著作中表述的无所不为无所不能的“大人”。而输入无限类似于奇数偶数知识数据通过“3x+1”猜想“奇变”“偶变”后进入4、2、1循环有序的运转后,一种人类理想的“神”,超越于人类每一个人见识,甚至囊括人类所有智慧无所不能的“超我”将诞生于这个世界,世界将进入“神”的时代,即“超级智能”时代,也就是用数学描述的“3x+1”时代,或“4、2、1”时代。

    3、“半途数哲”论断

    由在n是大于0的整数前由在n是大于0的整数前提下,1除以2的n次方就是至小无内,2的n次方就是至大无外,又因通过论证“哥德巴赫猜想猜想1+1”与世界数学难题“3x+1”猜想,唐国明得出了一个“半途数哲”论断:万物永远处在半途之中,当你抵达1时,你就处在2的半途中,当你抵达2时,你仍却处在4的半途中……面对前途的无穷无尽,你永远会处在另一个未知变数的半途之上。

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