“三百多年的历史啊！那里太美，我当时震撼了！”上周末在老寮Hotel和管家聊天的时候，她说起到鹿港龙山寺的感受，把我也给震撼了。
“不就三百年，当时我都懒得去看。”我在心里默默地吐槽，顿时觉得自己很可耻，总是在批判着台湾人常带着某种优越心理，不愿意去了解大陆。反观自身，我们不也一样，以大中华五千年文化为豪，以地大物博为骄傲的资本。但是，我们真的拥有他们吗？
“中华文化在大陆树大根深，在台湾枝繁叶茂。”有次参加两岸交流的活动，大家从头到尾都在说着这样一句话。
在华陶窑参观的时候，窑主把他一生的故事借由古人的诗句刻在每一个墙角，不经意的一个角落，都被雕琢成了诗意的空间。自从高中背诗填试卷的日子结束了，古诗词就成了远古的回忆。在这里却发现一个在政坛在商界辗转几十年的大人物，背后花了三十多年的时间在造诗。一起来的同学纷纷感慨看到了一种士大夫精神，看到了被我们遗忘已久的中华文化。
以前我们不喜欢随便聊起文化，谈起文学，唯恐被以为是一群天天悲春伤秋，实际又搞不出点什么东西来的文艺青年。好像把生活过得一本正经，就会有无数个白眼和中指随时准备着伺候你。于是我们都学会了自嘲，学会了在赚钱二字主宰的世界里当个屌丝和二货。
走在台湾的街头巷尾，不是你在寻找文化，而是文化在拉着我们狂奔。台湾的经济早已发展到了工业社会的转型点，它已经开始依靠文化寻求经济的成长。于是，文化、经济、地方三者开始产生关联。文创是台湾人的生活艺术，也是台湾的经济竞争力。
城市里随处可见文创集市，深山老村里，也有返乡青年们把新的东西和旧的文化来做结合，随便遇到新朋友都能聊起点跟文化有关的话题。文化生活化这就是台湾的文化魅力。
有一天，我们可以不用守着赚钱两个字打转，即使盼着大把大把地赚钱也没有机会贪个几百亿，那时，我们也会寻思着文化。不用压抑着什么，害怕着什么，不用被“你懂的”“也是醉了”霸凌你的表达，想说什么就说什么。有一天，我们也会走上这样的道路，只是不知会太快还是太慢，你恰好碰上还是苦等不至。
旅行，就是以最直接最被动的方式，让你走出一个环境，走出被一个环境固化的自己，不用给任何人交代，放任自己去感受别人的生活。
当你回到自己的生活，就自然而然解构了原来的环境强加在你身上的思维模式。而此时，你是不是被另一种意识形态束缚了？没有人会给你答案，只有不停地去寻找，从别人的思想里，从别人的生活里，去寻找，在其间形成自己的自由意志。
把自己无数次放逐在不同的语境里，只是为了不让自己成为一个社会流水线上的成品。
你，只能是自己雕琢出来的艺术品。
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