十行采集： 第十二课 自由自在佛，逍遥人世间
1.慧能大师有诗云：“菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃。”
“一切有为法，如梦幻泡影。”
“只要认识清楚，现在都在梦幻中，此心不住，要在梦幻中不取于相，如如不动，重点在这里。”
2.任性自然的人生态度不仅是一种洒脱，更是一种境界。
“既然要学佛，千万要注意‘不住于相’四个字。一住相，就什么都学不成了。”
3.“只要到妇产科去看，每个婴儿都是四指握住大拇指，而且握得很紧；再到殡仪馆去看，结果，那些人的手都是张开的，已经松开了。人生下来就想抓的，最后就是抓不住。”
4.人生本如此，咸淡两由之，这也是一种生活的艺术。
“本无生死之可了，那才能够了生死。”
只要一转身，仔细地倾听，就会发现，不论在生活中失去了什么，我们仍然拥有很多。
5.佛法云：一切随缘，顺其自然。《菜根谭》说“人生减省一分，便超脱一分。”
“记住，不管遇到什么事情，不要惊慌，一切都会过去的。”
6.“‘如虫御木，偶尔成文。’……这就说明，一切圣贤说法以及佛的说法都是对机说法，这些都是偶尔成文，过后一切不留。”
7.眼前拥有的美好总是得不到真正的重视，而得不到的才是最好的。很多人都是这样认为。
“要晓得，一切都是偶然，缘起性空，因缘所生，本来都是没有的。”
8.“须菩提认为，到达了阿罗汉的境界，他没有丝毫我已证果的念头存在。如果有这一念在，一念就是万念，这一念就会牵连到重重叠叠，所以《华严经》称为帝网重重。……
我们修持的业力、心性的业力，一念动，百千万亿念都牵动其中。说有一切有，说空一切空，就是这个道理。”
9.“丹霞的禅堂有一副对联：‘此是选佛场，心空及第归。’……学佛的究竟，就是空此一念，俗名叫现在的现实净土。所以佛在佛经上说，‘心净则国土净’，处处都是净土，处处都是极乐世界。”
10.佛曰：从忘我到无我，那是禅心的显现。“……一个人要真正摆脱物理世界的困扰，解脱一切烦恼而到达真正的逍遥，唯有‘丧我’。”
11.“一切凡夫都有我相、人相、众生相、寿者相，一切观念的执著都是因为有我而来，所以真正无我就是佛境界。”
12.明代禅宗憨山大师说：“荆棘丛中下脚易，月明帘下转身难。”
一行精华：
“一切有为法，如梦幻泡影。”
“本无生死之可了，那才能够了生死。”
“如虫御木，偶尔成文。”
“荆棘丛中下脚易，月明帘下转身难。”
触动，反思，改变：
最近的疫情情况变化，让我感触颇深。人生就是充满了各种不确定性的大杂烩，你永远不知道明天和意外哪一个先到。
在这样的环境下，我们更有必要好好修炼自己的内心，不要拘泥于各种具体的外在表象，甚至不要执着于自己的某些内心诉求，用一种接纳一切的心态，去拥抱所有的不确定。
“无可无不可”，“从忘我到无我”，凡事来了也好，去了也罢，只要不强求，“一切都会过去的”。其实，最过不去的，只有自己的内心。
保持乐观心态去面对所有不确定，这样的修炼，我想，就是向佛而生吧。
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