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生而为人，我感到很愧疚。
一、作者描述
太宰治生于1909年，本名津岛修治，太宰治是他的笔名。太宰治时日本战后与川端康成，三岛由纪夫齐名的作家，也是“无赖派”文学的代表人物。代表作《斜阳》，《人间失格》，《维庸之妻》，《晚年》，《奔跑吧，梅勒斯》等。
二、作品描述
人间失格（又名《丧失为人的资格》）日本小说家太宰治创作的中篇小说，以“我”看到叶藏的三张照片后的感想开头，中间是叶藏的三篇手记，而三篇手记与照片对应，分别介绍了叶藏幼年、青年和成年时代的经历，描述了叶藏是如何一步一步走向丧失为人资格的道路的。作品中通过叶藏这个人物角色描述太宰治在现实生活的遭遇，借叶藏的独白，来窥探自己充满愧疚的一生。
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幼年：（在笑的那一位）让人产生厌恶感，表情怪异，诡丑的表情。
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通过刻画话叶藏在乡下大家族的故事线，描述叶藏自身心境发生变化的过程，通过扮演小丑的角色来保持人类世界的一种关联。
从来不知道什么叫肚子饿。我的意思是，对于肚子饿这种感觉，到底是一种什么滋味，我完全不能体会。这么说可能有些奇怪，也就是说，即便我的肚子其实已经饿了，我也完全意识不到。
他人的苦恼和痛苦，是深是浅，是清是重？这些都是我无法感受与猜测的谜题。那些活生生的痛苦，通过吃饭就能解决的问题痛苦，才是最深刻的痛苦，是悲惨的阿鼻地狱，能够把我背负的十大灾祸吹得烟消云散。
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青年： 俊美不凡，很难感受到活人的气息，没有正常人的充实感，透露出诡异感。
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通过对叶藏初中和高中初期的描述，描述叶藏还是在学校扮演小丑，在世人面前扮演小丑，在这个时间段中，叶藏认识的两个朋友对它的的心境和个人成长有很重要的影响。
“终于我完成了一幅阴森凄惨、令人毛骨悚然的自画像。但这正是我埋藏于内心深处的真面目。表面上我性格开朗，逗人发笑，实则有一颗如此阴郁的心”。
越是神经兮兮、胆怯懦弱的，却反而越是渴望狂风暴雨的降临……
渐渐地，我明白了：酒，香烟，妓女，都可以让人暂且忘记烦恼，忘记对人的恐惧。我甚至觉得，为了获得这种感觉，就算变卖我的所有一切也在所不惜。
与人交往时，我最害怕就是这种可怕的我，总是在这种时候拼命扮演小丑让气氛不尴尬，而如今眼前的这个蠢货堀木却无意中主动担当起那个扮演小丑的角色。
“不久我渐渐发现，若想暂时消除我对人类的恐惧，酒、烟、娼妓都是绝好的手段。我甚至觉得，若能拥有它们，即使变卖自己的所有家当也无怨无悔”。
“我喜欢的是机会的非法性质。或者说这种‘非法’让我身心舒畅。世上合法的事反而可怕，我无法忍受坐在没有窗户的阴冷房间，相较之下，即使外面是非法的汪洋，我也乐意纵身跃入其中，游到身疲力竭，反而觉得畅快无比”。
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成年：出奇，脏乱不堪，怪异，没有表情，毫无特色，怏怏不乐，焦虑难安。
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描写高中后和成年后叶藏的自力更生和5次”自杀“的情节描写，充分的刻画叶藏如何丧失为人，与幼年和青年的故事线串联。
“胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还会被幸福所伤…可是我愈是恐惧他们，他们就愈喜欢我；而我愈是被人喜欢，就愈觉惶恐，然后不得不想方设法逃离他们”。
“当我渐渐得知吗啡和烧酒一样，甚至比烧酒更危险、肮脏时，我已成为一个货真价实的瘾君子。我可谓无耻至极。为了的得到吗啡，又开始仿制春宫图，并于药店残疾老板娘发生了肮脏的关系。我想死，越发想死。一切已无法挽回，无论做什么都以失败告终，平添一笔耻辱而已”。
“有个词叫做‘淹没于世’，似乎是形容人世间的可怜虫、失败者或无良人士的。我却觉得，自打出生起就淹没于世，于是每每遇到被众人指责的同类之人，我必温柔相待。我那温柔的心房，连我自己都如痴如醉”。
三、作品感想
《人间失格》故事截至到叶藏成年时，27岁时看起来更像一个中年人，而他的内心一片死寂。最后一次自杀是在东京的玉川上投河自尽，这次自杀也反映叶藏（太宰治）的不管不顾，完全不顾死后别人对他的看法。
太宰治把“丧”这个文化，充分的表现道理极致，在他之后，丧变成一种风尚，甚至可以说成为日本一种文化的一部分，这当然业余二战后日本民众收到心里创伤，急于寻求共鸣不无关系。在人人都追去幸福和美好的今天，太宰治和它的作品还依然备受推崇，各种原因，也值得我们去思考。
在我们所处的现实生活中，处于逆境的人很多，从顺境到逆境的人也有很多，毕竟成功的人往往是少数的。乐观的人有积极的方式应对世界，悲观的人有绝望的方法来抵御伤害。太宰治以及它笔下的人物，用的就是这样一种丧来掩盖内心的痛苦，在逆境中挣扎或是死去，并且，身为作者的太宰治，比他笔下所有人，都还要痛苦，还要绝望。
引用得到APP的文稿。
我们对消极文学通常有一种表浅的理解，认为让不能引人向上。但纵观世界文坛，有很多经典作品其实都是消极的，比如《包法利夫人》，说的是一个向往传奇爱情的农家女，在经历偷情以及负债之后，走投无路最后服毒自尽；《哈姆雷特》又叫《王子复仇记》，写的是一个被仇恨蒙蔽的王子，在复仇的过程中把自己的性命也搭了进去。这些作品都可以被看成消极文学，但是这么多年过去了，他依然有强大的生命力。原因其实很简单，读者凑够这些消极的故事里，一方面可以学到人生的经验；另一方面，跟他们一比，我们的生活，倒显得没那么不幸了。
如果我们正常的人的生活是在站在针尖上，那么太宰治的生活就是在地狱里，受尽折磨。以后当我们为什么感到烦恼时，我们可以低头看，永远有他在。我非常忍冬一句话：太宰治是给我这个世界兜底的人，我们反倒能从它的绝望中，找到一点希望的支撑。也许我应该对他说，谢谢你。
四、作者的作品的延伸
- 当今我们所谓的低头族，上班族，追星族，都可以追溯倒《斜阳》这部作品里。
- 当今我们面对生活的”丧“文化，太宰治在他的作品里也充分的体现了。
五、备注
- 本文中出现的时间线或真实性等问题，欢迎指责，必将改正。
- 本文中的思想欢迎大家一起探讨。
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