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茶斟七分满之日本战国时代的奉茶之道

茶斟七分满之日本战国时代的奉茶之道

作者: 竞走的蜗牛 | 来源:发表于2015-09-08 15:49 被阅读486次

    在日本战国时代因茶而成名的个人认为首先应该是石田三成,其次才是千利休,这不光是因为千利休精研茶道而疏于人道(对人性的研究),得罪了丰臣秀吉而身死茶凉,更重要是因为石田三成因精准奉茶而发迹(外号人称三献茶童子),跟随丰臣左右,白手起家终至自成一家,更因关原之战而名载史册,令特别钟爱失败英雄的日本人民长久怀念之。

    同是从事过洒扫侍奉之事的秀吉(传说中给信长提拖鞋的,可参考汉语中:给**提鞋都不配的俗语可知其起点之低),对于奉茶一事用心工作完成出色的三成,肯定比那些行武出身的大名多了几分惺惺惜惺惺,所以虽然没有什么战绩,但三成以其卓越的行政管理能力一直受到秀吉的强烈肯定,当然这种殊宠也一定会成为其它大名对其嫉恨的原因之一。

    说了半天倒茶的重要性,到底想表达神马呢。以上都是有感而发的,看了《转动历史的时刻----让秀吉得到天下的男人_黑田官兵卫(战国最强的No.2)》之后,心里总翻腾着那句古话,“茶斟七分满、留得三分人情在”。此语也可指称做事要留有余地,当然,什么都不干站在一边说闲话是普天下最容易的事情了,事后诸葛亮更是人人来得。

    俺下面说的也是,你看黑天如水同学就是一片丹心照汗青,赤胆忠心为主公呐。毫无保留的向秀吉奉献一切,有什么说什么,想什么谈什么,比如说本能寺之变时,信长方逝,秀吉还在悲痛万分之时(对于从一介农民之身一手提拔起自己的主公预计秀吉还是有一些真实的悲痛之心的),结果黑田先生马上就冷静客观的判断说“机会来了”,怕是谁听了都会汗个,俺们中土人民一向讲究要“唱戏唱全出”、“装*装到底”的精神,您那怕应主公要求先悲伤上几个钟头好吧,如此理智冷血,怎能不令主公生出忌惮之心呢。所以在之后的“中国大返”、“征讨光秀”等事件中表现虽然出色,但最后尘埃落定、论功行赏的时候只得了十二万石,冤不冤,真冤,也真不冤。

    自古以来居上位者,多疑猜忌基本是必备性格,而且是随其地位的不断提高而不断增加力度的,在这种前提下,身为非早期从龙、不拥有原始股的一名小股东,又不具备同主公“一起扛过枪、一起***、一起%%%、一起&&&”的四大铁条件,虽然之前为了主公大业失去一足,但历史上这种非亲(主公或主公母族、妻族的亲戚,或有姻亲关系)非故(同乡、同窗、同年、同党)的忠臣下场悲惨的有的是,多的随便扫扫就能列出一堆,不必细述。更别提事件背景时代是腥风血雨的日本战国,各种下克上,各种父子相残、兄弟相杀,各种一切皆有可能。各位豪杰各位英雄们都抱着“今天脱下鞋,不知明天穿不穿”的革命乐观主义精神,与天斗、与地斗、与敌斗、与自己人斗的痛并快乐着的艰难活着。

    在个人列举了前面那些死忠信任的条件后,秀吉对黑田的信任值有多高应该路人甲都能猜的到。所以在之后秀吉说出“我死后夺天下者黑田也”,那就如同天阴了一个上午后中午下了雨,雨下了一天一夜终于停了这事儿(座标:北京)一样水到渠成、不足为奇了。写到这里觉得如果按小说处理的话,黑田真像一个默默爱着秀吉、默默付出、不要回报的万年隐忍坚强受呢,恶寒个。虎摸着自己身上的鸡皮疙瘩说,终于能说到正题了。子曰:过犹不及,从腹黑的角度说,黑田同学太实在了,不懂得茶斟七分满的道理喔----闲人如俺开启万能视角、大张金手指的说着风凉话。正是,逢人但说三分话,未可抛全一片心,在战国时代侍奉主公尤是如此啊,亲。当然这些都是时过境迁后一个旁观者的后话了。

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      网友评论

      • 7cbe455e4d33:茶道好像起源于中国,战国时期关于茶的典籍不多,知道唐朝才多了起来,所以觉得有点看不懂,咳,是不知道日本原来也有个战国?孤陋寡闻了哈
      • 7cbe455e4d33:战国不是讲中国的战国?
        7cbe455e4d33:@上智下愚 ?
        竞走的蜗牛:@张于归 我错了,我改。

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